"Cand stati si va
rugati, iertati orice aveti asupra cuiva, ca si Tatal vostru cel din ceruri sa va ierte voua greselile voastre." (Marcu 11, 25) |
"Bucura-te ceea ce
esti plina de dar, Domnul este cu tine. Binecuvantata esti tu intre femei. (Luca 1, 28) |
Rugaciunile incepatoare:
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea
esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de
viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de
toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi !
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele
noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si
vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau,
vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea
noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua
gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce
pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale
Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse
Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Sculandu-ne din somn, cadem catre Tine, Bunule, si cantare ingereasca
strigam Tie, Puternice : Sfant, Sfant, Sfant esti Dumnezeule, pentru
Nascatoarea de Dumnezeu, miluieste-ne pe noi.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.
Din pat si din somn m-ai ridicat, Doamne; mintea mea o lumineaza, inima
si buzele mele le deschide, ca sa Te laud pe Tine, Preasfanta Treime :
Sfant, Sfant, Sfant esti Dumnezeule, pentru Nascatoarea de Dumnezeu,
miluieste-ne pe noi.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Fara de veste Judecatorul va veni si faptele fiecaruia se vor
descoperi, ci cu frica sa strigam in miezul noptii : Sfant, Sfant,
Sfant esti Dumnezeule, pentru Nascatoarea de Dumnezeu, miluieste-ne pe
noi.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste,
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste,
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Rugaciune catre Sfanta Treime:
Din somn sculandu-ma, multumescu-ti Tie, Prea Sfanta Treime,
ca pentru multa bunatatea Ta si pentru indelunga Ta rabdare nu Te-ai
maniat pe mine lenesul si pacatosul, nici nu m-ai pierdut cu
faradelegile mele; ci ai facut iubire de oameni, dupa obicei, si in
deznadajduire zacand eu, m-ai ridicat, ca sa maresc si sa slavesc
puterea Ta. Deci, acum, lumineaza-mi ochii gandului, deschide-mi gura
ca sa invat cuvintele Tale, sa inteleg poruncile Tale, sa fac voia Ta,
sa-Ti cant in marturisirea inimii si sa laud Prea Sfant numele Tau: al
Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Rugaciunea Sfantului Macarie
Doamne, curateste-ma pe mine pacatosul, pentru ca nu am facut
nimic bun in fata Ta; izbaveste-ma de cel rau si faca-se voia Ta cu
mine, ca sa-mi pot deschide gura si sa pot slavi numele Tatalui, al
Fiului si al Sfantului Duh, acum si in vecii vecilor. Amin.
Rugaciune pentru Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu
Preasfanta
Nascatoare de Dumnezeu, care ai mila de cel sarac si de cel pribeag,
bucuria celui amarat, ajutorul celui batjocorit; vezi-mi durerea si
lipsurile.
Ajuta-ma ca pe un
om in deznadejde, si un pribeag ce sunt.
Tu imi stii toate
necazurile, ajuta-ma dupa bunatatea ta, pentru ca nu am alt ajutor in
afara de tine, care sa ma apere in veci. Amin.
Tu esti
binecuvantata si preacurata Nascatoare de Dumnezeu.
Esti mai presus de
heruvimi si serafimi, si noi te slavim.
Marire Tatalui si
Fiului si Sfantului Duh, acum si in vecii vecilor! Amin.
Doamne miluieste.
Doamne miluieste. Doamne miluieste.
Prin rugaciunile
sfintilor parinti, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, ai mila
de noi
Amin.
Rugaciunile
incepatoare:
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea
esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de
viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de
toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi!
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi !
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele
noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si
vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau,
vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea
noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua
gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce
pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale
Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse
Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Miluieste-ne pe noi, Doamne, miluieste-ne pe noi, ca,
nepricepandu-ne de nici un raspuns, aceasta rugaciune aducem Tie, ca
unui Stapan, noi pacatosii robii Tai, miluieste-ne pe noi.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh
Doamne, miluieste-ne pe noi, ca intru Tine am nadajduit, nu Te mania pe
noi foarte, nici pomeni faradelegile noastre, ci cauta si acum ca un
milostiv si ne izbaveste pe noi de vrajmasii nostri, ca Tu esti
Dumnezeul nostru si noi suntem poporul Tau, toti lucrul mainilor Tale
si numele Tau chemam. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Usa milostivirii deschide-o noua binecuvantata Nascatoare de
Dumnezeu Fecioara, ca sa nu pierim cei ce nadajduim in tine, ci sa ne
mantuim prin tine din nevoi, ca tu esti mantuirea neamului crestinesc.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste,
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste,
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh Si acum si pururea
si in vecii vecilor. Amin.
· Rugaciunea intaia a
Sfantului Macarie cel Mare catre Dumnezeu Tatal :
Dumnezeule vesnice si Imparate a toata faptura, Cel ce m-ai invrednicit
a ajunge pana in acest ceas, iarta-mi pacatele ce am facut in aceasta
zi : cu lucrul, cu cuvantul, cu gandirea, si curateste, Doamne,
smeritul meu suflet, de toata intinaciunea trupului si a sufletului.
Si-mi da, Doamne, in aceasta noapte, a trece somnul in pace, ca
sculandu-ma din ticalosul meu asternut, bine sa plac Preasfantului Tau
nume, in toate zilele vietii mele, si-mi ajuta cu Harul Tau sa calc pe
vrajmasii cei ce se lupta cu mine, pe cei trupesti si pe cei fara de
trup. Izbaveste-ma Doamne de gandurile cele desarte, care ma intineaza
si de poftele cele rele, ca a Ta este Imparatia, Puterea si Slava, a
Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
· Rugaciunea a doua a
Sfantului Antioh catre Domnul nostru Iisus Hristos :
Atoatetiitorule Cuvinte al Tatalui, Insuti fiind desavarsit, Iisuse
Hristoase, pentru multa milostivirea Ta, nu Te deslipi niciodata de
mine, robul Tau, ci odihneste-Te in mine pururea, Iisuse. Cela ce esti
Pastor bun oilor Tale, nu ma da ispitei sarpelui, nici nu ma lasa in
pofta satanei, ca samanta putrejunii este in mine. Tu, Doamne
Dumnezeule, Celui ce ne inchinam, Imparate Sfinte Iisuse Hristoase,
dormind eu, ma pazeste cu lumina cea neintunecata, cu Duhul Tau cel
Sfant, cu Care ai sfintit pe ucenicii Tai. Da-mi Doamne si mie,
nevrednicului robului Tau, mantuirea Ta in asternutul meu. Lumineaza
mintea mea cu lumina intelegerii Sfintei Evangheliei Tale, sufletul meu
cu dragostea Crucii Tale, inima mea cu curatia cuvintelor Tale, trupul
meu cu Patima Ta cea nebiruita, cugetul meu cu smerenia Ta il pazeste,
si ma ridica in vreme cuvioasa spre a Ta slavire, ca preaslavit esti cu
Cel fara de inceput al Tau Parinte si cu Prea Sfantul Duh, in veci.
Amin.
· Rugaciunea a treia
catre Sfantul Duh :
Doamne Imparate Ceresc, Mangaietorule, Duhule adevarate,
milostiveste-Te spre mine pacatosul robul Tau si ma miluieste si-mi
iarta mie nevrednicului toate cate am gresit Tie astazi ca un om si nu
numai ca un om, ci si mai rau decat dobitocul. Pacatele mele cele de
voie si cele fara de voie, cele stiute si cele nestiute, care sunt din
tinerete si din obiceiul cel rau si care sunt din voia cea sloboda si
din lene : ori de m-am jurat cu numele Tau, ori de L-am hulit in gandul
meu, sau pe cineva am ocarat, sau am clevetit pe cineva in mania mea,
sau am scarbit, sau de ceva m-am maniat, sau am mintit, sau fara de
vreme am dormit, sau vreun sarac a venit la mine si nu l-am socotit,
sau pe fratele meu l-am scarbit, sau m-am sfadit, sau pe cineva am
osandit, sau m-am marit, sau m-am trufit, sau stand la rugaciune mintea
mea s-a ingrijit de vicleniile acestei lumi, sau razvratire am cugetat,
sau prea m-am saturat, sau m-am imbatat, sau nebuneste am ras, sau ceva
rau am cugetat, sau frumusete straina am vazut si cu dansa mi-am ranit
inima, sau ce nu se cade am grait, sau de pacatul fratelui meu am ras,
iar pacatele mele sunt nenumarate, sau de rugaciune n-am ingrijit, sau
altceva rau am facut si nu-mi aduc aminte; ca acestea toate si mai mari
decat acestea am facut.
Miluieste-ma, Stapane si Facatorul meu pe mine lenesul si nevrednicul
robul Tau, si ma usureaza, si ma slobozeste si ma iarta, ca un bun si
de oameni iubitor. Ca in pace sa ma culc si sa dorm eu pacatosul,
necuratul si ticalosul si sa ma inchin, sa cant si sa preaslavesc
Preacinstitul numele Tau, impreuna cu al Tatalui si cu al Unuia-Nascut
Fiului Lui, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
· Rugaciunea a patra :
Doamne Dumnezeul nostru, orice am gresit in aceasta zi : cu cuvantul,
cu gandul, si cu lucrul, ca un bun si iubitor de oameni, iarta-mi. Somn
cu pace si fara scarba daruieste-mi. Pe ingerul Tau cel aparator il
trimite sa ma acopere si sa ma pazeasca de tot raul; ca Tu esti
pazitorul sufletelor si trupurilor noastre si Tie slava inaltam,
Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
· Rugaciunea a cincea :
Doamne, Dumnezeul nostru, in Care am crezut si al Carui nume mai mult
decat tot numele Il chemam, da-ne noua iertare sufletului si trupului,
celor ce mergem spre somn, pazeste-ne de toata nalucirea si fara
intunecata dulceata. Potoleste pornirea poftelor, stinge aprinderea
zburdarii trupesti si ne da in curatie a vietui cu lucrurile si cu
cuvintele, ca dobandind viata cu fapte bune, sa nu cadem din binele Tau
cel fagaduit, ca bine esti cuvantat in veci. Amin.
· Rugaciunea a sasea
catre Maica Domnului :
Preacurata si binecuvantata de Dumnezeu Nascatoare Marie, Maica cea
buna a Bunului Imparat, varsa mila Fiului Tau si Dumnezeului nostru,
spre patimasul meu suflet, si cu rugaciunile tale ma indrepteaza spre
fapte bune, ca cealalta vreme a vietii mele, fara prihana sa o trec, si
pentru tine Raiul sa dobandesc, Fecioara de Dumnezeu Nascatoare, care
esti una Curata si binecuvantata.
· Rugaciunea a saptea
catre Sfantul Inger pazitorul vietii :
Ingerul lui Hristos, pazitorul meu cel Sfant si acoperitorul sufletului
si al trupului meu, iarta-mi toate cate am gresit in ziua de astazi, si
de toata viclenia vrajmasului meu celui potrivnic ma izbaveste, ca sa
nu manii cu nici un pacat pe Dumnezeul meu si te roaga pentru mine
pacatosul si nevrednicul rob, ca sa ma arati vrednic bunatatii si milei
Preasfintei Treimi si Maicii Domnului meu Iisus Hristos si tuturor
Sfintilor. Amin.
Aparatoare Doamna, pentru biruinta multumiri, izbavindu-ne
din nevoi aducem tie, Nascatoare de Dumnezeu, noi robii tai. Ci ca ceea
ce ai stapanire nebiruita, izbaveste-ne din toate nevoile, ca sa
strigam tie : Bucura-te, Maica, pururea Fecioara !
Fecioara, care esti pururea slavita, de Dumnezeu Nascatoare,
Marie, Maica lui Hristos Dumnezeul nostru, primeste rugaciunile noastre
si le du Fiului Tau si Dumnezeului nostru, ca sa mantuiasca si sa
lumineze, pentru tine, sufletele noastre.
Toata nadejdea mea spre tine o pun Maica a lui Dumnezeu, pazeste-ma sub
acoperamantul tau.
De Dumnezeu Nascatoare Fecioara, nu ma trece cu vederea pe mine
pacatosul, celui ce-mi trebuieste al tau ajutor si a ta folosinta, ca
spre tine nadajduieste sufletul meu si ma miluieste.
· Rugaciunea Sfantului
Ioanichie :
Nadejdea mea este Tatal, scaparea mea este Fiul, acoperamantul meu este
Sfantul Duh, Treime Sfanta, marire Tie !
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine Nascatoare de
Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului
nostru.Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai marita fara de
asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu Cuvantul
ai nascut, pe tine cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu te marim.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh Si acum si pururea
si in vecii vecilor. Amin.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Doamne
Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugaciunile Preacuratei
Maicii Tale si ale preacuviosilor Parintilor nostri si ale tuturor
Sfintilor Tai, mantuieste-ma pe mine pacatosul.
Preacuratului Tau
chip ne inchinam, Bunule, cerand iertare gresealelor noastre, Hristoase
Dumnezeule, ca de buna voie ai primit a Te sui cu trupul pe cruce ca sa
scapi din robia vrajmasului pe cei ce i-ai zidit. Pentru aceasta, cu
multumita strigam Tie: toate le-ai umplut de bucurie, Mantuitorul
nostru, care ai venit sa mantuiesti lumea. Amin!
Nascatoare de
Dumnezeu, ceea ce esti izvorul milei, invredniceste-ne si pe noi
milostivirii tale. Cauta spre robul tau cel pacatos. Arata-ti puterea
ta, ca totdeauna. Caci nadajduind intru tine iti strigam, cum oarecand
ti-a strigat Gavriil, mai marele voievod al celor fara de trup:
Fecioara bucura-te!
Veselitu-m-am
de cei ce mi-au zis: in casa Domnului voi merge. lar eu intru multimea
indurarilor Tale, Doamne, voi intra in casa Ta; inchina-ma-voi in
biserica Ta cea sfanta Doamne, povatuieste-ma cu dreptatea Ta, pentru
vrajmasii mei indrepteaza inaintea Ta calea mea, ca fara alunecare sa
preaslavesc o Dumnezeire: peTataI si pe Fiul si pe Sfantul Duh, acum si
pururea si in vecii vecilor. Amin!
Asculta-ma,
Domnul meu si Ziditorul meu, asculta-ma iarasi pe mine, pacatosul si
nevrednicul robul Tau, ca de multe ori Ti-am fagaduit sa-mi schimb
viata mea cea rea si nicidecum nu am schimbat-o. Gresit-am, Doamne,
gresit-am si cunosc greselile mele si imi pare rau ca le-am facut, si
mi-e rusine sa vin inaintea fetei Tale, iesind, de atatea ori din
cuvantul meu si neparasindu-ma de pacatele mele. Si ce voi sa zic
pentru nemultumirea mea cea mare, si unde ma voi duce? Atatea
strambatati ce am facut! Catre Tine vin, Stapanul meu mult milostive,
si cad cu multa indrazneala la picioarele Tale, de vreme ce vad ca
pentru pacatele mele ai primit injositoarea moarte pe cruce si chemi pe
pacatosi prin Scripturile Tale catre Tine sa strigi cu gura Ta: Pe cel
ce vine la Mine, nu-l voi scoate afara. Drept aceea, Doamne,
primeste-ma si pe mine nevrednicul si-mi iarta toate pacatele si-mi da
harul Tau si binecuvantarea Ta, pentru mare si nemasurata milostivirea
Ta. Ca eu sunt foarte cait; ca am gresit inaintea Ta si am maniat
bunatatea Ta cu cuvantul, cu lucrul si cu gandul, cu voie si fara de
voie. Drept aceea, de astazi inainte fagaduiesc cu adevdrat, cu darul
si cu ajutorul Tau, sa nu ma mai intorc la greselile mele cele dintai,
alegand mal bine moartea, decat sa calc vreuna din poruncile Tale. Si
hotarasc sa Te ascult si acum si pururea, si sa ma inchin numelui Tau
celui sfant, dulcele meu Iisus, si sa Te maresc in vecii vecilor. Amin.
Asculta-ma, Domnul meu si Ziditorul meu,
asculta-ma iarasi pe mine, pacatosul si nevrednicul robul Tau, ca de
multe ori Ti-am fagaduit sa-mi schimb viata mea cea rea si nicidecum nu
am schimbat-o. Gresit-am, Doamne, gresit-am si cunosc greselile mele si
imi pare rau ca le-am facut, si mi-e rusine sa vin inaintea fetei Tale,
iesind, de atatea ori din cuvantul meu si neparasindu-ma de pacatele
mele. Si ce voi sa zic pentru nemultumirea mea cea mare, si unde ma voi
duce? Atatea strambatati ce am facut! Catre Tine vin, Stapanul meu mult
milostive, si cad cu multa indrazneala la picioarele Tale, de vreme ce
vad ca pentru pacatele mele ai primit injositoarea moarte pe cruce si
chemi pe pacatosi prin Scripturile Tale catre Tine sa strigi cu gura
Ta: Pe cel ce vine la Mine, nu-I voi scoate afara. Drept aceea, Doamne,
primeste-ma si pe mine nevrednicul si-mi iarta toate pacatele si-mi da
harul Tau si binecuvantarea Ta, pentru mare si nemasurata milostivirea
Ta. Ca eu sunt foarte cait; caci am gresit inaintea Ta si am maniat
bunatatea Ta cu cuvantul, cu lucrul si cu gandul, cu voie si fara de
voie. Drept aceea, de astazi inainte fagaduiesc cu adevdrat, cu darul
si cu ajutorul Tau, sa nu ma mai intorc la greselile mele cele dintai,
alegand mal bine moartea, decat sa calc vreuna din poruncile Tale. Si
hotarasc sa Te ascult si acum si pururea, si sa ma inchin numelui Tau
celui sfant, dulcele men lisus, si sa Te maresc in vecii vecilor. Amin.
Rugaciunile incepatoare :
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care
pretutindenea esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si
datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste
pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte,
miluieste-ne pe noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte,
miluieste-ne pe noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte,
miluieste-ne pe noi !
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea
si in vecii vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste
pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte,
cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea
si in vecii vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau,
vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea
noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua
gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne
duce pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale
Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse
Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Stih : Inima curata zideste intru
mine, Dumnezeule, si duh drept innoieste intru cele dinauntru ale mele.
Paine a vietii celei vesnice sa-mi fie mie Trupul Tau cel sfant,
Milostive, Doamne, si scump Sangele Tau, si tamaduire durerilor celor
de multe feluri.
Stih : Nu ma lepada de la fata Ta si Duhul Tau cel
Sfant nu-L lua de la mine.
Invredniceste-ma, Stapane, pe mine, nevrednicul, sa mananc Trupul Tau
cel preacurat si sa beau Sangele Tau cel preascump cu credinta si cu
dragoste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.
Intinat fiind cu lucruri netrebnice eu, ticalosul, nu sunt vrednic sa
ma impartasesc cu preacuratul Tau Trup si cu dumnezeiescul Tau Sange,
Hristoase, ci fa-ma vrednic de aceasta.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Dumnezeiasca Maica, ceea ce esti buna si binecuvantata, care ai
odraslit spicul cel nearat si de mantuire lumii, invredniceste-ma ca,
mancandu-L pe Acesta, sa ma mantuiesc.
Da-mi, Hristoase, picaturi de lacrimi, care sa-mi curateasca
necuratia inimii mele, ca fiind curatit, in cuget curat, cu credinta si
cu frica sa vin, Stapane, spre impartasirea cu Duhul Sfant si spre
viata de veci, iubitorule de oameni, si spre indepartarea durerilor si
a necazurilor.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.
Doamne, invredniceste-ma sa ma impartasesc fara de osanda cu preacurat
Trupul Tau si cu scumpul Tau Sange, si sa slavesc bunatatea Ta.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Preacurata, ceea ce esti masa a Painii Vietii, Care S-a pogorat de sus,
pentru mila, si a daruit lumii viata noua, invredniceste-ma acum si pe
mine, nevrednicul, sa gust cu frica din Acesta si sa fiu viu.
Foc si lumina sa-mi fie mie primirea preacuratelor si de viata
facatoarelor Tale Taine, Mantuitorule, arzand neghina pacatelor si
luminandu-ma peste tot, spre cuvantarea de Dumnezeu cea adevarata; ca
nu voi da inselaciunii vrajmasului cele sfinte, nici iti voi da
sarutarea inselatoare, ci ca desfranata, cazand inaintea Ta, si ca
talharul marturisindu-ma, strig catre Tine : Pomeneste-ma, Doamne, cand
vei veni intru imparatia Ta.
Intrupandu-Te, mult Milostive, voit-ai a Te da spre
junghiere, ca un miel, pentru pacatele noastre. Pentru aceasta ma rog
Tie sa curatesti si pacatele mele.
Tamaduieste ranile sufletului meu, Doamne, si ma sfinteste tot si ma
invredniceste Stapane, sa fiu partas dumnezeiestii tale Cine celei de
taina, eu, ticalosul.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.
Sa stam toti cu frica si cu cutremur, tinand ochii inimii in sus si
strigand catre Mantuitorul : Intareste-ne si ne intelepteste Milostive
Doamne, intru frica Ta.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Fa si mie milostiv pe Cel pe care L-ai purtat in pantecele tau,
Stapana, si ma pazeste pe mine, robul tau, neintinat si fara de
prihana, ca, primind inlauntrul meu Margaritarul Cel duhovnicesc, sa ma
sfintesc.
Precum ai zis mai inainte, Hristoase, fii acum cu smeritul
robul Tau si petrece intru mine precum ai fagaduit, ca iata mananc
Trupul Tau cel dumnezeiesc si beau Sangele Tau.
Cuvinte al lui Dumnezeu si Dumnezeule, carbunele Trupului Tau sa-mi fie
mie, intunecatului, spre luminare si Sangele Tau spre curatirea
intinatului meu suflet.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.
Avand suflet intinat si buze necurate, nu cutez sa ma apropii de Tine,
Hristoase, si sa primesc Trupul Tau; ci fa-ma vrednic de aceasta.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Marie, Maica lui Dumnezeu, care esti salas scump al bunei mirezme, cu
rugaciunile tale, fa-ma vas ales pentru a ma impartasi cu Sfintele Taine
ale Fiului Tau.
Mintea si trupul, inima si sufletul, sfinteste-mi-le,
Mantuitorule, si ma invredniceste fara de osanda, Stapane, sa ma
apropii de infricosatoarele Tale Taine.
Ca instrainandu-ma de patimi, sa am adaugirea harului Tau si intarirea
vietii, prin impartasirea cu Sfintele Tale Taine, Hristoase.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.
Cu frica si cu cutremur sa ne apropiem toti de dumnezeiestile Taine ale
lui Hristos si sa primim adevaratul si sfantul Lui Trup si adevaratul,
sfantul si scumpul Lui Sange.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Dumnezeule, Cuvantul lui Dumnezeu Cel Sfant, sfinteste-ma acum cu totul
pe mine, cel ce vin catre dumnezeiestile tale Taine, pentru rugaciunile
Sfintei Maicii tale.
Apoi
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste
Sa nu ma treci cu vederea, Hristoase, pe mine cel ce primesc Painea,
adica Trupul Tau si dumnezeiescul Tau Sange, si ma impartasesc cu
preacuratele si infricosatoarele Tale taine, Stapane; sa nu-mi fie mie,
ticalosul, spre osanda, cci spre viata vesnica si fara de moarte.
Impartasirea nemuritoarelor tale Taine, Hristoase, sa-mi fie
mie acum izvor de bunatati, lumina, viata, nepatimire si solire spre
adaugirea si inmultirea dumnezeiestilor Tale bunatati, ca sa Te slavesc
pe Tine, Cel ce singur esti bun.
Izbaveste-ma de patimi, de vrajmasi, de nevoi si de tot necazul, pe
mine cel ce ma apropii acum cu cutremur, cu dragoste si cu sfiala,
Iubitorule de oameni, de Tainele Tale cele nemuritoare si dumnezeiesti
si-Ti cant Tie : Bine esti cuvantat, Doamne, Dumnezeul parintilor
nostri.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.
Suflete al meu ticalos, suflete patimas, spaimanteaza-te vazand
preaslavitele Taine; lacrimeaza suspinand si batandu-te in piept,
striga si zi : Doamne, curateste-ma pe mine, desfranatul.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Ceea ce ai nascut pe Mantuitorul Hristos mai presus de minte, de
Dumnezeu daruita, tie celei curate, ma rog acum eu, robul tau cel
necurat; pe mine cel ce voiesc sa ma apropii acum de Tainele cele
preacurate, curteste-ma intrutotul de intinaciunea trupului si a
sufletului.
Cerestilor, infricosatoarelor si Sfintelor Tale Taine,
Hristoase, si Cinei Tale celei dumnezeiesti si de taina si pe mine, cel
desnadajduit, acum partas a fi ma invredniceste, Dumnezeule,
Mantuitorul meu.
Catre a Ta milostivire alergand, Bunule, cu frica strig catre Tine :
Petrece intru mine, Mantuitorule, si eu intru Tine, precum ai zis; ca,
iata, indraznind spre mila Ta, manac Trupul Tau si beau Sangele Tau.
Binecuvantam pe Tatal si pe Fiul si pe Sfantul Duh, Dumnezeu.
Ma cutremur, primind focul, sa nu ma aprind ca ceara si ca iarba. O,
infricosatoare Taina. O, milostivire a lui Dumnezeu. Cum eu, tina fiind,
ma impartasesc cu dumnezeiescul Trup si Sange si ma fac fara
stricaciune.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Cu adevarat, Maica lui Dumnezeu, in pantecele tau S-a copt Painea cea
dumnezeiasca a Vietii, pazind nevatamat pantecele tau cel nevinovat.
Pentru aceasta te laudam pe tine ca pe hranitoarea noastra, intru toti
vecii.
Bun este Domnul, gustati si vedeti; ca de demult pentru noi,
precum suntem noi facandu-Se, si odata pe Sine Parintelui Sau ca jertfa
aducandu-Se, pururea Se junghie, sfintind pe cei ce se impartasesc cu
Dansul.
Cu sufletul si ci trupul sa ma sfintesc, Stapane, sa ma luminez, sa ma
mantuiesc, sa-Ti fiu Tie locas prin impartasirea Sfintelor Taine,
avandu-Te pe Tine locuitor intru mine, impreuna cu Tatal si cu Duhul
Sfant, facatorule de bine, mult milostive.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.
Ca focul si ca lumina sa-mi fie mie Trupul si Sangele Tau cel scump,
Mantuitor meu, arzand materia pacatului si mistuind spinii patimilor si
luminandu-ma tot pe mine cel ce ma inchin dumnezeirii Tale.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Dumnezeu S-a intrupat din sangiurile tale cele curate. Pentru aceasta
te laudam pe tine, Stapana, toto neamul si te mareste multimea
ingerilor, ca prin tine au vazut pe Cel ce stapaneste toate, luand
fiinta omeneasca.
Si indata :
Miluieste-ne pe noi, Doamne, miluieste-ne pe noi, ca, nepricepandu-ne
de nici un raspuns, aceasta rugaciune aducem Tie, ca unui Stapan, noi
pacatosii robii Tai, miluieste-ne pe noi.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh
Doamne, miluieste-ne pe noi, ca intru Tine am nadajduit, nu Te mania pe
noi foarte, nici pomeni faradelegile noastre, ci cauta si acum ca un
milostiv si ne izbaveste pe noi de vrajmasii nostri, ca Tu esti
Dumnezeul nostru si noi suntem poporul Tau, toti lucrul mainilor Tale
si numele Tau chemam.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Usa milostivirii deschide-o noua binecuvantata Nascatoare de Dumnezeu
Fecioara, ca sa nu pierim cei ce nadajduim in tine, ci sa ne mantuim
prin tine din nevoi, ca tu esti mantuirea neamului crestinesc.
1. Domnul ma va paste si nimic nu-mi va lipsi.
2. La loc cu pasune, acolo m-a salasluit; la apa odihnei m-a hranit.
3. Sufletul meu l-a intors, povatuitu-m-a pe cararile dreptatii, pentru
numele Lui.
4. Ca de voi si umbla in mijlocul umbrei mortii, nu ma voi teme de
rele; ca Tu cu mine esti.
5. Toiagul Tau si varga Ta, acestea m-au mangaiat.
6. Gatit-ai masa inaintea mea, impotriva celor ce ma necajesc; uns-ai
cu untdelemn capul meu si paharul Tau este adapandu-ma ca un puternic.
7. Si mila Ta ma va urma in toate zilele vietii mele, ca sa locuiesc in
casa Domnului, intru lungime de zile.
1. Al Domnului este pamantul si plinirea lui, lumea si toti
cei ce locuiesc in ea.
2. Acesta pe mari l-a intemeiat pe el si pe rauri l-a asezat pe el.
3. Cine se va sui in muntele Domnului, si cine va sta in locul cel
sfant al Lui ?
4. Cel nevinovat cu mainile si curat cu inima, care n-a luat in desert
sufletul sau si nu s-a jurat cu viclesug aproapelui sau,
5. Acesta va lua binecuvantarea de la Domnul si milostenie de la
Dumnezeu, Mantuitorul sau.
6. Acesta este neamul celor ce-L cauta pe Domnul, al celor ce cauta
fata Dumnezeului lui Iacob.
7. Ridicati, capetenii, portile voastre si va ridicati portile cele
vesnice, si va intra Imparatul slavei.
8. Cine este acesta Imparatul slavei ? Domnul cel tare si puternic,
Domnul cel tare in razboi.
9. Ridicati, capetenii, portile voastre si va ridicati portile cele
vesnice, si va intra Imparatul slavei.
10. Cine este acesta Imparatul slavei ? Domnul puterilor, Acesta este
Imparatul slavei.
1. Crezut-am, pentru aceea am grait, iar eu m-am smerit
foarte.
2. Eu am zis intru uimirea mea : " Tot omul este mincinos ! ".
3. Ce voi rasplati Domnului pentru toate catemi-a dat mie ?
4. Paharul mantuirii voi lua si numele Domnului voi chema.
5. Fagaduintele mele le voi plini Domnului, inaintea a tot poporului
Sau.
6. Scumpa este inaintea Domnului moarttea cuviosilor Lui.
7. O, Doamne, eu sunt robul tau, eu sunt robul Tau si fiul roabei Tale;
rupt-ai legaturile mele.
8. Tie-Ti voi aduce jertfa de lauda si numele Domnului voi chema.
9. Fagaduintele mele le voi plini Domnului, inaintea a tot poporului
Lui.
10. In curtile casei Domnului, in mijlocul tau, Ierusalime.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Aliluia, Aliluia, Aliluia, slava Tie, Dumnezeul nostru
Aliluia, Aliluia, Aliluia, slava Tie, Dumnezeul nostru
Aliluia, Aliluia, Aliluia, slava Tie, Dumnezeul nostru
si trei metanii.
Si aceste tropare :
Faradelegile mele trece-le cu vederea, Doamne, Cel ce Te-ai nascut din
Fecioara si curateste inima mea, facand-o biserica a preacuratului Tau
Trup si Sange si nu ma lepada pe mine de la Fata Ta, Cel ce ai
nemasurata mare mila.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.
Spre impartasirea Sfintelor Tale Taine cum voi indrazni eu, nevrednicul
? Ca de voi cuteza sa ma apropii de Tine, laolalta cu cei vrednici,
haina ma vadeste ca nu este de cina si osanda voi pricinui
preapacatosului meu suflet; ci curateste, Doamne, necuratia sufletului
meusi ma mantuieste, ca un iubitor de oameni.
Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Mare este multimea pacatelor mele, Nascatoare de Dumnezeu, Curata, la
tine alerg, avand trebuinta de mantuire. Cerceteaza neputinciosul meu
suflet si te roaga Fiului tau si Dumnezeului nostru sa-mi daruiasca
iertare de relelece am facut, ceea ce esti una binecuvantata.
Apoi, Doamne miluieste ( de 40 de ori ) si metanii cate
vom putea. Dupa aceasta, zicand aceste stihuri, sa fim cu luarea minte
spre indreptarea noastra.
Trupul Stapanului vrand sa-L primesti spre hrana,
Fii cu frica sa nu te arzi, ca foc este;
Sangele Lui vrand sa-L bei spre Impartasire,
mergi si cu cei ce te-au mahnit te impaca,
Si asa indrazneste de ia hrana sfanta.
Vrand sa te Impartasesti cu Jertfa de Taina,
Cu al Stapanului Trup facator de viata;
Intru acest chip te roaga cu cutremur :
( a Sfantului Vasile cel Mare )
Stapane Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul
nostru, Cel ce esti izvorul vietii si al nemuririi, Facatorul a toata
faptura vazuta si nevazuta, Fiul Tatalui celui fara de inceput, Cel ce
esti impreuna-vesnic cu Dansul si impreuna fara de inceput, Care pentru
multa bunatate, in zilele cele din urma ai purtat Trup si Te-ai
rastignit, si Te-ai jertfit pentru noi cei nemultumitori si
nerecunoscatori si cu sangele Tau ai innoit firea noastra cea stricata
prin pacat, Insuti Imparate, Cel ce esti fara de moarte, primeste si
pocainta mea, a pacatosului, si pleaca urechea Ta catre mine si asculta
graiurile mele, ca am gresit, Doamne; gresit-am la cer si inaintea Ta si
nu sunt vrednic a cauta spre inaltimea slavei Tale. Ca am maniat
bunatatea Ta, calcand invataturile Tale si neascultand poruncile Tale.
Ci Tu, Doamne, fara rautate fiind, indelung rabdator si mult-milostiv,
nu m-ai dat pe mine sa pier cu faradelegile mele, in tot chipul
asteptand intoarcerea mea. Ca Tu ai zis, Iubitorule de oameni, prin
proorocul Tau : " Cu vrere nu voiesc moartea pacatosului, ci sa se
intoarca si sa fie viu ". Ca nu vrei, Stapane, sa pierzi faptura
mainilor Tale, nici nu voiesti pierderea oamenilor, " ci vrei ca toti
sa se mantuiasca si la cunostinta adevarului sa vina ". Pentru aceasta
si eu, desi sunt nevrednic cerului si pamantului si acestei vieti
trecatoare, pentru ca m-am supus cu totul pacatului si m-am facut rob
dezmierdarilor si am necinstit chipul Tau, dar fiind faptura si zidirea
Ta, nu deznadajduiesc de a mea mantuire, eu ticalosul. Ci nadajduind in
milostivirea Ta cea fara de margini, vin catre Tine : primeste-ma deci
si pe mine, Iubitorule de oameni Hristoase, ca pe desfranata si ca pe
talharul, ca pe vamesul si ca pe fiul cel pierdut, si ridica sarcina
grea a pacatelor mele, Cel ce ridici pacatul lumii si tamaduiesti
neputintele oamenilor; Cel ce chemi la tine pe cei osteniti si
impovarati si le dai odihna; Cel ce n-ai venit sa chemi la pocainta pe
cei drepti, ci pe cei pacatosi, si ma curateste de toata necuratenia
trupului si a sufletului. Invata-ma sa savarsesc sfintenie intru frica
Ta, ca, intru curata marturisirea cugetului meu primind particica
sfintelor Tale Taine, sa ma unesc cu Sfantul Tau Trup si Sange, si sa Te
am pe Tine locuind si petrecand intru mine impreuna cu Tatal si cu
Sfantul Duh. Asa, Doamne, Iisuse Hristose, Dumnezeul meu, sa nu-mi fie
mie spre osanda impartasirea preacuratelor si de viata facatoarelor
Tale Taine, nici sa ajung neputincios cu sufletul si cu trupul,
impartasindu-ma cu nevrednicie; ci da-mi, pana la suflarea mea cea mai
de pe urma, fara de osanda sa primesc particica Sfintelor Tale taine,
spre impartasirea cu Duhul Sfant, ca merinde pentru viata de veci si
raspuns bineprimit, la infricosatorul Tau scaun de judecata, ca si eu,
dimpreuna cu toti alesii Tai, sa fiu partas bunatatilor Tale celor
nestricacioase, pe care le-ai gatit Doamne, celor ce Te iubesc pe Tine,
intru care esti preaslavit in vecii vecilor. Amin.
( a Sfantului Ioan Gura de Aur )
Doamne, Dumnezeul meu, stiu ca nu sunt vrednic,
nici in stare ca sa intri sub acoperamantul casei sufletului meu,
pentru ca este cu totul pustiu si surpat si nu afli in mine loc
potrivit ca sa-ti pleci capul. Ci, precum din inaltime Te-ai plecat
pentru noi, pleaca-Te si acum spre smerenia mea. Si precum ai binevoit
a Te culca in pestera si in ieslea necuvantatoarelor, asa binevoieste a
intra si in ieslea necuvantatorului meu suflet, si in intinatul meu
trup. Si precum n-ai socotit lucru nevrednic a intra si a cina impreuna
cu pacatosii in casa lui Simon cel lepros, asa binevoieste a intra si
in casa smeritului, leprosului si pacatosului meu suflet. Si precum
n-ai indepartat pe desfranata cea pacatoasa, cea asemenea mie, care a
venit si s-a atins de Tine, asa Te milostiveste si de mine, pacatosul,
care vin si ma ating de Tine. Si precum nu Te-ai scarbit de intinata si
necurata ei gura, ce Te-a sarutat, asa nu te scarbi nici de intinata si
mai necurata mea gura, nici de buzele mele cele necurate si pangarite,
si de limba mea cea cu totul necurata. Ci sa-mi fie mie carbunele
preasfantului Tau Trup si al scumpului Tau Sange spre sfintire si spre
luminare, spre insanatosirea smeritului meu suflet si trup, spre
usurarea greutatii greselilor mele celor multe, spre paza de toata
lucrarea diavoleasca, spre indepartarea si mutarea raului si
vicleanului meu obicei, spre omorarea patimilor, spre plinirea
poruncilor Tale, spre adaugirea dumnezeiescului Tau har si spre
dobandirea imparatiei Tale. Ca nu vin la Tine ca un nepasator,
Hristoase, Dumnezeule, ci increzandu-ma in bunatatea Ta cea nespusa si
ca nu cumva ramanand departe prea multa vreme de impartasirea Ta, sa
fiu prins de lupul cel intelegator. Pentru aceasta ma rog Tie, Cel ce
singur esti sfant, Stapane : sfinteste-mi sufletul si trupul, mintea si
inima, rarunchii si maruntaiele, innoieste-ma tot si inradacineaza
frica Ta intru madularele mele si sfintenia Ta fa-o nestearsa de la
mine. Si-mi fii mie ajutator si folositor, indreptand in pace viata
mea, si invrednicindu-ma a sta dea dreapta Ta, cu sfintii Tai, pentru
rugaciunile si mijlocirile Preacuratei Maicii tale si ale slujitorilor
tai celor fara de ttrup, ale preacuratelor puteri, si pentru ale
tuturor sfintilor, care din veac au bineplacut Tie. Amin.
( a Sfantului Simeon Metafrastul )
Doamne, Cel ce singur esti curat si fara
stricaciune, Care pentru nespusa milostivire a iubirii de oameni ai
luat toata firea noastra din curatele si feciorestile sangiuri ale
celei ce Te-a nascut pe Tine mai presus de fire, cu venirea
dumnezeiescului Duh si cu bunavoirea Tatalui celui de-a pururea vesnic,
Hristoase Iisuse, intelepciunea lui Dumnezeu, pacea si puterea; Cel ce
ai primit cu trupul Tau patimile cele de viata facatoare si mantuitoare
: crucea, piroanele, sulita, moarte, omoara-mi patimile cele trupesti,
care imi strica sufletul. Cel ce cu ingroparea Ta ai pradat imparatia
iadului, ingroapa-mi sfaturile mele cele viclene, prin ganduri bune si
risipeste duhurile cele viclene. Cel ce cu Invierea Ta cea de a treia
zi si de viata purtatoare ai ridicat pe stramosul cel cazut, ridica-ma
si pe mine, cel ce am alunecat in pacat, punandu-mi inainte lacrimi de
pocainta. Cel ce cu preaslavita inaltarea Ta la cer ai indumnezeit
trupul pe care l-ai luat si l-ai cinstit cu sederea de-a dreapta
Tatalui , invredniceste-ma prin impartasirea Sfintelor Tale Taine sa
dobandesc partea cea de-a dreapta a celor mantuiti. Cel ce prin
pogorarea mangaietorului Duh ai facut vase cinstite pe sfintii Tai
ucenici, arata-ma si pe mine a fi locas al venirii Lui. Cel ce vei veni
iarasi sa judeci toata lumea intru dreptate, binevoieste sa Te intampin
si eu pe nori, pe Tine Judecatorul si Facatorul meu, impreuna cu toti
Sfintii Tai, ca neincetat sa Te slavesc si sa Te laud pe Tine, impreuna
cu Parintele Tau cel fara de inceput si cu Preasfantul si bunul si de
viata facatorul Tau Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
( a Sfantului Simeon Metafrastul )
Precum voi sta inaintea infricosatorului si
nefatarnicului Tau scaun de judecata, Hristoase Dumnezeule, primind
intrebare si dand raspuns de relele ce am facut, asa si astazi, mai
inainte de a sosi ziua osandirii mele, stand la Sfantul Tau altar,
inaintea Ta si inaintea infricosatorilor si sfintilor Tai ingeri, fiind
induplecat de marturia cugetului, pun inainte faptele mele cele rele si
faradelegile, dandu-le pe fata si vadindu-le. Ci vezi Doamne, smerenia
mea si-mi iarta toate pacatele mele; vezi ca s-au inmultit mai mult
decat perii capului meu faradelegile mele. Caci ce rau n-am savarsit ?
Ce pacat n-am facut ? Ce rau nu mi-am inchipuit in sufletul meu ? Ca
iata si cu faptele am facut desfranare si preadesfranare, mandrie,
trufie, batjocura, hula, vorba desarta, infierbantare la ras, betie,
lacomie a pantecelui, mancare peste masura, rautate, pizma, iubire de
argint, iubire de avutie, camatarie, iubire de mine insumi, iubire de
marire, hrapire, nedreptate, agonisire de rusine, invidie, graire de
rau, faradelege; toate simturile si toate madularele mi le-am intinat
si le-am stricat si de nici o treaba le-am facut, ajungand cu totul
salas diavolului. Si stiu, Doamne, ca faradelegile mele au covarsit
capul meu, dar multimea indurarilor Tale este neasemanata, si mila
bunatatii Tale cea fara de rautate este nespusa si nu este nici un
pacat care sa biruiasca iubirea Ta de oameni. Pentru aceasta
preaminunate Imparate, fara de rautate Doamne, ,fa minunate milele tale
spre mine pacatosul; arata-mi puterea bunatatii Tale, arata-mi taria
milostivirii Tale celei indurate si me primeste pe mine pacatosul, cel
ce ma intorc, primeste-ma cum ai primit pe fiul cel pierdut, pe
talharul si pe desfranata. Primeste-ma pe mine cel ce peste masura
Ti-am gresit si cu cuvantul, si cu lucrul si cu pofta cea fara de cale
si cu gandul cel dobitocesc. Si precum ai primit pe cei ce au venit in
al unsprezecelea ceas, care nimic vrednic n-au lucrat, asa ma primeste
si pe mine, pacatosul; ca mult am gresit si m-am spurcat si am scarbit
Duhul Tau cel Sfant si am maniat milostivirea Ta cea uibitoare de
oameni, cu lucrul, cu cuvantul si cu gandul, noaptea sau ziua, pe fata
si intr-ascuns, cu voie si fara de voie.
Si stiu ca vei pune inaintea mea pacatele mele in acelasi chip in care
le-am facut si ma vei intreba de cele ce cu stiinta, fara de iertare,
am gresit. Ci Doamne, nu cu judecata Ta cea dreapta, nici cu mania ta
sa ma mustri pe mine si nici cu urgia Ta sa ma pedepsesti.
Miluieste-ma, Doamne, ca nu sunt numai neputincios, ci si zidirea Ta
sunt. Ca Tu Doamne, ai intarit peste mine frica Ta, dar eu am facut
rautate inaintea Ta. Tie unuia am gresit; dar Te rog sa nu intri la
judecata cu robul Tau. Ca de vei cauta la faradelegi, Doamne, Doamne,
cine va putea sta inaintea Ta. Ca eu sunt adancul pacatului si nu sunt
vrednic, nici in stare a cauta si a privi la inaltimea cerului, din
pricina multimii pacatelor mele, celor fara de numar; ca toate
lucrurile rele, inchipuirile si mestesugirile diavolesti, toata
rautatea iadului, indemnurile spre pacat, dezmierdarile si alte patimi
nenumarate n-au lipsit de la mine. Caci, cu ce fel de pacate nu m-am
stricat ? De care rele n-am fost prins ? Tot pacatul l-am facut, toata
desfatarea neiertata am lasat sa intre in sufletul meu. Netrebnic m-am
facut inaintea Ta, Dumnezeul meu, si inaintea oamenilor. Cine ma va
ridica pe miine, cel ce am cazut intru atatea pacate rele ? Doamne,
Dumnezeul meu, de mai este pentru mine nadejde de mantuire, de
biruieste iubirea Ta de oameni multimea faradelegilor mele, fii mie
Mantuitor si dupa indurarile si milele Tale slabeste, lasa, iarta-mi
toate cate am gresit Tie; ca s-a umplut de multe rele sufletul meu si
nu aflu intru mine nadejde de mantuire. Miluieste-ma, Dumnezeule, dupa
mare mila Ta si sa nu-mi rasplatesti mie dupa faptele mele, ci
intoarce-ma, sprijineste-ma, izbaveste sufletul meu de relele ce au
crescut intr-ansul si de agonisirile lui cele cumplite. Miluieste-ma
pentru mila Ta, ca unde s-a inmultit pacatul sa prisoseasca harul Tau,
si sa Te laud si sa Te slavesc in toate zilele vietii mele. Ca Tu esti
Dumnezeul celor ce gresesc si Tie slava inaltam, impreuna si Parintelui
Tau celui fara de inceput si Preasfantului Tau Duh, acum si pururea si
in vecii vecilor. Amin.
( a Sfantului Ioan Damaschin )
Stapane, Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul
nostru, Cel ce singur ai putere a ierta pacatele oamenilor, ca un bun
si iubitor de oameni, treci cu vederea toate greselile mele cele cu
stiinta si cu nestiinta, si ma invredniceste sa ma impartasesc, fara de
osanda, cu dumnezeiestile, preaslavitele, preacuratele si de viata
facatoarele Tale Taine, nu spre osanda, nici spre adaugirea pacatelor,
ci spre curatie si sfintire si spre dobandirea vietii si imparatiei ce
va sa fie, spre zid si ajutor, spre izgonirea celor potrivnici si spre
pierderea greselilor mele celor multe; ca Tu esti Dumnezeul milei si al
indurarilor si al iubirii de oameni si Tie slava inaltam, impreuna si
Tatalui si Duhului Sfant, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
( a Sfantului Vasile cel Mare )
Stiu, Doamne, caci cu nevrednicie ma impartasesc
cu preacuratul Tau Trup si cu scump Sangele Tau, si vinovat sunt, si
osanda mie insumi mananc si beau, neputandu-mi da seama, precum se
cuvine, de Trupul si Sangele Tau, Hristoase, Dumnezeul meu. Ci
indraznind spre indurarile Tale, ma apropii de Tine, Cel ce ai zis : "
Cel ce mananca Trupul Meu, si bea Sangele Meu, intru Mine ramane si Eu
intru dansul ". Deci, milostiveste-Te, Doamne, si nu ma pedepsi pe mine
pacatosul, ci fa cu mine dupa mila Ta. Si sa-mi fie mie Sfintele Tale
Taine spre tamaduire si curatire, spre luminare si paza, spre mantuirea
si sfintirea sufletului si a trupului, spre izgonirea a toata
nalucirea, a faptei rele si a lucrarii diavolesti, care se lucreaza cu
gandul intru madularele mele, spre indraznirea si dragostea cea catre
Tine, spre indreptarea si intarirea vietii, spre inmultirea faptei
celei bune si a desavarsirii, spre plinirea poruncilor si spre
impartasirea cu Sfantul Duh, ca merinde pentru viata de veci si spre
raspuns bineprimit la infricosatorul Tau scaun de judecata, iar nu spre
certare, sau spre osanda.
( a Sfantului Simeon Noul Teolog )
Din buze spurcate, din inima pangarita, din limba
necurata, din suflet spurcat, primeste-mi rugaciunea, Hristoase al meu,
si neinlaturandu-mi nici cuvintele, nici obisnuintele, nici
nerusinarea, da-mi voie a grai cu indrazneala cele ce voiesc, Hristoase
al meu, si mai vartos ma si invata ce mi se cuvine a face si a grai.
Gresit-am mai mult decat desfranata, care afland unde salasluiesti,
cumparand mir, cu indrazneala a venit sa unga picioarele Tale, ale
Stapanului meu Hristos si Dumnezeului meu. Cum pe aceea, apropiindu-se
din inima, n-ai lepadat-o, nici de mine nu Te scarbi, Cuvinte, ci da-mi
sa tin si sa sarut picioarele Tale si cu izvor de lacrimi, ca si cu
niste mir de mult pret, cu indrazneala sa le ung. Spala-ma cu lacrimile
mele, curateste-ma cu ele, Cuvinte. Iarta-mi greselile si imi da
indreptare ... Stii multimea rautatilor mele, stii si bubele mele si
ranile mi le vezi dar si credinta mi-o stii, vointa mi-o vezi si
suspinele mi le auzi. Nu se ascunde ineintea Ta, Doamne, Dumnezeul meu,
Facatorul si Izbavitorul meu, nici picatura de lacrimi, nici din
picatura vreo parte. Cele inca nesavarsite de mine le-au cunoscut ochii
Tai si in cartea Ta se afla scrise si inca cele nefacute de mine. Vezi
smerenia mea, vezi-mi osteneala cata este si toate pacatele mi le
iarta, Dumnezeule a toate, incat, cu inima curata, cu gandul infricosat
si cu sufletul smerit sa ma impartasesc cu Tainele Tale cele preacurate
si preasfinte, cu care se indumnezeieste si se face viu tot cel ce
mananca si bea din ele cu inima curata, ca Tu ai zis, Stapanul meu : "
Tot cel ce mananca Trupul Meu si bea Sangele Meu, intru Mine ramane si
Eu intru dansul ". Cu totul adevarat este cuvantul Stapanului si
Dumnezeului meu, ca cel ce se impartaseste cu Darurile cele
dumnezeiesti si indumnezeitoare nu este singur, ci cu Tine, Hristoase
al meu, Cel ce esti din Lumina cea cu trei straluciri, Care lumineaza
lumea. Deci, pentru ca sa nu raman singur, fara de Tine, Datatorule de
viata, suflarea mea, viata mea, bucuria mea, mantuirea lumii, pentru
aceasta m-am apropiat de Tine, precum vezi, cu lacrimi si cu sufletul
umilit. Ma rog sa iau izbavirea de greselile mele si sa ma impartasesc
fara de osanda cu Tainele Tale cele datatoare de viata si fara de
prihana, ca sa ramai precum ai zis, cu mine, cel de trei ori ticalos,
ca sa nu ma rapeasca cu viclesug inselatorul, aflandu-ma departat de
harul Tau, si inselandu-ma sa ma indeparteze si de indumnezeitoarele
Tale cuvinte. Pentru aceasta cad inaintea Ta si cu caldura strig catre
Tine : Precum pe fiul cel pierdut si pe desfranata, care au venit la
Tine, i-ai primit, asa ma primeste si pe mine, desfranatul si
spurcatul, Milostive, care cu suflet umilit vin acum la Tine. Stiu,
Mantuitorule, ca altul ca mine n-a gresit Tie, nici a facut faptele pe
care le-am facut eu. Dar si aceasta stiu, ca marimea greselilor mele si
multimea pacatelor mele nu covarsesc rabdarea cea multa a Dumnezeului
meu, nici iubirea Lui de oameni cea inalta; ci pe cei ce fierbinte se
pocaiesc, cu mila indurarii ii curatesti si ii luminezi si cu lumina ii
unesti, partasi Dumnezeiririi Tale facandu-i fara pizmuire, si lucru
strain de gandurile ingeresti si omenesti vorbesti cu ei, de multe ori,
ca si cu niste prieteni ai Tai adevarati. Acestea ma fac indraznet,
acestea imi dau aripi, Hristoase al meu, si punandu-mi nadejdea in
multele Tale binefaceri fata de noi, bucurandu-ma si cutremurandu-ma,
cu focul ma impartasesc, iarba uscata fiind eu, si - straina minune -
ma racoresc nears, ca rugul de demult, care, aprins fiind, nu se
mistuia. Pentru aceasta, cu gand multumitor si cu multumitoare inima,
cu multumitoare madulare ale sufletului si ale trupului meu ma inchin
si Te maresc si Te preaslavesc pe Tine, Dumnezeul meu, Cel ce cu
adevarat esti binecuvantat, acum si in veci. Amin.
( a Sfantului Ioan Gura de Aur )
Dumnezeule, slabeste, lasa, iarta-mi toate
greselile cate Ti-am gresit Tie, sau cu cuvantul, sau cu lucrul, sau cu
gandul, cu voie sau fara de voie, cu stiinta sau cu nestiinta, toate mi
le iarta ca un bun si de oameni iubitor. Si pentru rugaciunile
Preacuratei Maicii Tale, ale slujitorilor Tai ingeri, ale sfintelor
puteri si ale tuturor sfintilor care au bineplacut Tie in veac,
binevoieste ca fara osanda sa primesc sfantul si preacuratul Tau Trup si
sfantul Tau Sange spre tamaduirea sufletului si a trupului si spre
curatirea gandurilor mele celor rele. Ca a Ta este imparatia si puterea
si slava, a Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh, acum si pururea si
in vecii vecilor. Amin.
( a Sfantului Ioan Gura de Aur )
Nu sunt vrednic, Stapane Doamne, sa intri sub
acoperamantul sufletului meu, ci de vreme ce Tu, ca un iubitor de
oameni, vrei sa locuiesti intru mine, indraznind ma apropii.
Porunceste-mi, si voi deschide usile pe care Tu Insuti le-ai zidit si
intra cu iubirea Ta de oameni, pe care pururea o ai. Intra si lumineaza
cugetul meu cel intunecat. Si cred ca aceasta vei face, ca n-ai
indepartat pe desfranata care a venit la Tine cu lacrimi, nici pe
vamesul care s-a pocait nu l-ai alungat, nici pe talharul care a
cunoscut imparatia Ta nu l-ai izgonit, nici pe prigonitorul Pavel care
s-a pocait nu l-ai lasat cum era; ci pe toti care au venit la Tine cu
pocainta i-ai randuit in ceata prietenilor Tai, Cel ce singur esti
binecuvantat totdeauna, acum si in vecii nesfarsiti. Amin.
( a Sfantului Ioan Gura de Aur )
Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, slabeste,
lasa, milostiveste-Te si-mi iarta mie pacatosului, netrebnicului si
nevrednicului robului Tau caderile in pacat, smintelile si greselile
mele toate cate am pacatuit fata de Tine, din tineretile mele pana in
ziua si in ceasul de acum, fie cu stiinta, fie din nestiinta, cu
cuvantul sau cu fapta, sau cu gandul, sau cu cugetul cu deprinderile si
cu toate simturile mele. Si, pentru rugaciunile celei ce fara de
prihana Te-a nascut pe Tine, ale Preacuratei si pururea Fecioarei
Maria, Maicii tale, singura nadejde neinfruntata, ocrotitoare si
izbavitoare a mea, invredniceste-ma fara de osanda sa ma impartasesc cu
preacuratele, nemuritoarele, de viata facatoarele si infricosatoarele
Tale Taine, spre iertarea pacatelor si spre viata de veci, spre
sfintire, spre luminare, spre tarie, spre vindecare si spre sanatate
sufletului si a trupului si spre stergerea si pierderea cu totul a
cugetelor, a gandurilor si a deprinderilor mele celor rele, si a
nalucirilor de noapte ale duhurilor celor viclene si intunecate. Ca a
Ta este imparatia si puterea, slava, cinstea si inchinaciunea, impreuna
cu Tatal si cu Duhul Sfant, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
( a Sfantului Ioan Damaschin )
Inaintea usilor casei Tale stau si de gandurile
cele rele nu ma departez. Ci Tu, Hristoase Dumnezeule, Care ai
indreptat pe vamesul si ai miluit pe cananeeanca si ai deschis
talharului usile raiului, deschide-mi si mie indurarile iubirii Tale de
oameni si ma primeste pe mine, cel ce vin si ma ating de Tine, ca pe
desfranata si pe cea cu scurgerea de sange. Ca aceasta atingandu-se de
marginea hainei Tale, prea lesne a luat tamaduire, iar aceea,
cuprinzand preacuratele Tale picioare, a dobandit dezlegare de pacate.
Iar eu, ticalosul, intreg Trupul Tau cutezand a-L primi, sa nu fiu ars,
ci ma primeste ca si pe dansele, si-mi lumineaza simtirile cele
sufletesti, arzand nelegiuirile pacatelor mele, pentru rugaciunile
celei ce fara de samanta Te-a nascut pe Tine, si ale puterilor ceresti,
ca binecuvantat esti in vecii vecilor. Amin.
( a Sfantului Ioan Gura de Aur )
Cred Doamne si marturisesc, ca Tu esti cu
adevarat Hristos, Fiul lui Dumnezeu Celui viu, Care ai venit in lume sa
mantuiesti pe cei pacatosi dintre care cel dintai sunt eu. Inca cred ca
acesta este insusi preacurat Trupul Tau si acesta este insusi scump
Sangele Tau. Deci ma rog Tie : Miluieste-ma si-mi iarta greselile mele
cele de voie si cele fara de voie, cele cu cuvantul sau cu lucrul, cele
cu stiinta si cu nestiinta si ma invredniceste fara de osanda sa ma
impartasesc cu preacuratele Tale taine, spre iertarea pacatelor mele si
spre viata de veci. Amin.
Deci, mergand sa te impartasesti, sa zici in taina acceste stihuri ale
lui Metafrast :
Iata ma apropii de Sfanta Impartasire
Si impartasindu-ma, Doamne, sa nu ma arzi.
Ca Tu esti foc, si arzi pe cei nevrednici,
Ci, curateste-ma de toata-ntinarea.
Apoi :
Cinei Tale celei de taina, Fiul lui Dumnezeu, astazi, partas ma
primeste, ca nu voi spune vrajmasilor Tai taina Ta, nici sarutare Iti
voi da ca Iuda; ci ca talharul marturisindu-ma strig Tie :
Pomeneste-ma, Doamne, intru imparatia Ta.
Dupa aceea, stihurile acestea :
Sangele Cel indumnezeitor, privind, te spaimanteaza, omule,
Ca foc este si arde pe cei nevrednici.
Dumnezeiescul Trup ma indumnezeieste si ma hraneste,
Imi indumnezeieste sufletul, si-mi hraneste minunat mintea .
Apoi aceste tropare :
Indulcitu-m-ai cu dorul Tau, Hristoase, si m-ai schimbat cu
dumnezeiasca Ta dragoste : ci arde cu focul cel fara de materie
pacatele mele si ma invredniceste a ma satura de desfatarea care este
intru Tine, ca de amandoua veselindu-ma, sa slavesc, Bunule, venirea Ta.
Intru stralucirile sfintilor Tai, cum voi intra eu, nevrednicul ? Ca de
voi indrazni sa intru in camara, haina ma vadeste ca nu este de nunta,
si voi fi legat si lepadat de ingeri. Ci curateste, Doamne,
intinaciunea sufletului meu si ma mantuieste, ca un iubitor de oameni.
Dupa aceasta, se zice aceasta :
RUGACIUNE
Stapane, Iubitorule de oameni, Doamne Iisuse Hristoase,
Dumnezeul meu, sa nu-mi fie mie spre osanda Sfintele acestea, pentru ca
sunt nevrednic, ci spre curatirea si sfintirea sufletului si a trupului
si spre arvunirea vietii si a imparatiei ce va sa vie. " Iar mie
bine-mi este a ma lipi de Dumnezeu si a pune in Domnul nadejdea
mantuirii mele ".
Apoi :
Cinei Tale celei de taina, Fiul lui Dumnezeu, astazi, partas ma
primeste, ca nu voi spune vrajmasilor Tai taina Ta, nici sarutare Iti
voi da ca Iuda; ci ca talharul marturisindu-ma strig Tie :
Pomeneste-ma, Doamne, intru imparatia Ta.
RUGACIUNILE DE MULTUMIRE
DE DUPA IMPARTASIREA CU DUMNEZEIESTILE TAINE
Stihuri de indemn :
Dupa ce vei primi impartasirea sfanta
A facatoarelor de viata Daruri,
Lauda adu si multumire mare
Si cu caldura Domnului te roaga :
Slava Tie, Doamne, Slava Tie, Doamne,
Slava Tie, Dumnezeului nostru !
Apoi graieste urmatoarele rugaciuni :
Multumesc Tie, Doamne, Dumnezeul meu, ca nu m-ai lepadat pe
mine pacatosul, ci partas a fi Sfintelor Tale Taine m-ai invrednicit.
Multumesc Tie ca pe mine, nevrednicul, a ma impartasi cu preacuratele
Tale daruri m-ai invrednicit. Ci, Stapane, iubitorule de oameni, Care
pentru noi ai murit si ai inviat si ai daruit noua acceste
infricosatoare si de viata facatoare Taine, spre binefacerea si
sfintirea sufletelor si a trupurilor noastre, da sa-mi fie si mie
acestea spre tamaduirea sufletului si a trupului, spre izgonirea a tot
potrivnicul, spre luminarea ochilor inimii mele, spre impacarea
sufletestilor mele puteri, spre credinta neinfruntata, spre dragoste
nefatarnica, spre desavarsirea intelepciunii, spre paza poruncilor
Tale, spre adaogirea dumnezeiescului Tau har si dobandirea imparatiei
Tale. Ca intru sfintenia Ta cu acestea fiind pazit, sa pomenesc harul
Tau pururea si sa nu mai viez mie, ci Tie, Stapanului si
Binefacatorului nostru. Si asa, iesind dintru aceasta viata intru
nadejdea vietii celei vesnice, sa ajung la odihna cea de-a pururea,
unde este glasul cel neincetat al celor ce Te lauda si dulceata cea
fara de sfarsit a celor ce vad frumusetea cea nespusa a fetei Tale. Ca
Tu esti dorirea cea adevarata si veselia cea nespusa a celor ce Te
iubesc, Hristoase, Dumnezeul nostru, si pe Tine Te lauda toata faptura
in veci. Amin.
Stapane, Hristoase Dumnezeule, Imparatul veacurilor si
Facatorul tutror, multumesc Tie pentru toate bunatatile cate mi-ai dat
mie si pentru impartasirea cu preacuratele si de viata facatoarele Tale
taine. Deci ma rog Tie, Bunule si Iubitorule de oameni, pazeste-ma sub
acoperamantul Tau si sub umbra aripilor Tale, si-mi daruieste pana la
suflarea cea mai de pe urma cu cuget curat si cu vrednicie sa ma
impartasesc cu Sfintele Tale Taine, spre iertarea pacatelor si spre
viata de veci. Ca Tu esti Painea vietii, Izvorul sfintirii, Datatorul
bunatatilor si Tie slava inaltam, impreuna si Parintelui si Sfantului
Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Cel ce de bunavoie mi-ai dat mie spre hrana Trupul Tau, foc
fiind, care arde pe cei nevrednici, sa nu ma arzi pe mine, Facatorul
meu, ci mai vartos intra in alcatuirea madularelor mele si intru toate
incheieturile, in rarunchi si in inima si arde spinii tuturor pacatelor
mele, curateste-mi sufletul, sfinteste-mi gandurile si oasele, numarul
deplin al celor cinci simturi il lumineaza, peste tot ma acopera cu
frica Ta, pururea ma acopere si ma apara si ma pazeste de tot lucrul si
cuvantul pierzator de suflet; curateste-ma, spala-ma si ma indrepteaza,
intelepteste-ma si ma lumineaza, arata-ma locas numai al Duhului Tau si
sa nu mai fiu lacas pacatului, ci Tie, casa, prin primirea
Impartasaniei. Ca de foc sa fuga de mine tot lucrul rau, toata patima.
Rugatori aduc pentru mine pe toti sfintii, pe mai-marii cetelor celor
fara de trup, pe Inaintemergatorul Tau, pe inteleptii Apostoli si cu
acestia si pe Preacinstita si Preacurata Maica Ta, ale caror rugaciuni
primeste-le, Milostive Hristoase al meu, si pe mine, slujitorul Tau,
fiu al luminii ma fa, ca Tu Insuti esti, Bunule, sfintirea si luminarea
sufletelor noastre si tie dupa cuviinta, ca unui Dumnezeu si Stapan,
toti slava Iti inaltam in toate zilele. Amin.
Trupul Tau cel sfant, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu,
sa-mi fie mie spre viata de veci, si Sangele Tau cel scump, spre
iertarea pacatelor. Si sa-mi fie mie Impartasania aceasta spre bucurie,
spre sanatate si spre veselie. Si la infricosatoarea si a doua venire a
Ta, invredniceste-ma pe mine pacatosul sa stau de-a dreapta slavei
Tale, pentru rugaciunile Preacuratei Maicii Tale si ale tuturor
sfintilor Tai. Amin.
Rugaciune pentru copii
Doamne Dumnezeule, care prin stiinta Ta ai zidit pe om si i-ai dat
suflare de viata, binecuvantandu-l si spunand: Fii roditor,
inmulteste-te si umple pamantul; si in Cana Galileii prin Fiul Tau
adevarat, ai binecuvantat cununia, si prin aceasta ai binecuvantat si
nasterea de copii, cu smerenie ma rog bunatatii Tale, cerandu-Ti sa
binecuvantezi si sa ai mila intotdeauna de acesti copii pe care mi i-ai
daruit. Pazeste-i de toate relele cele vazute si cele nevazute.
Porunceste ingerilor Tai, sa fie intotdeauna cu ei si sa le indrepte
pasii numai spre lucruri bune, ca ei sa Te preamareasca pe Tine, in
toate zilele vietii lor. Amin.
Rugaciune pentru sot (sotie)
Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, care
ne-ai invatat sa ne rugam tot timpul unul pentru celalalt, ceea ce
facem acum cerandu-Ti mila si bunavointa, ai grija si pazeste pe sotul
meu (sotia mea) de toate relele, cele vazute si cele nevazute. Da-i lui
(ei) sanatate si intelepciune ca sa-si indeplineasca toate
indatoririle, cele dupa vointa si porunca Ta. Pazeste-l (o) de toate
ispitele carora le-ar putea cadea prada. Sprijineste-l (o) in credinta
adevarata si dragoste, ca sa putem trai impreuna in cinste, si
lumineaza-ne caile dupa voia Ta. Ca a Ta este puterea si slava in vecii
vecilor. Amin.
Bunule Doamne, ajuta-ne sa ne amintim mereu de sfintenia casatoriei si
intareste legatura noastra. Miluieste-ne ca sa putem trai vietile
noastre in credinta si dragoste. Ajuta-ne sa ne intelegem si sa avem
incredere unul in celalalt si departeaza de la noi certurile.
Binecuvanteaza-ne si ai mila de noi, ca sa fim vrednici de imparatia
Ta; ca Tu esti Preasfant, si Tie slava inaltam, Tatalui si Fiului si
Sfantului Duh, acum si in vecii vecilor. Amin.
Rugaciune pentru parinti
Dumnezeu al bunatatii, care mi-ai dat parinti, prin care am avut parte
de binecuvantarile Tale. Iti multumesc Tie pentru viata care mi-ai
dat-o prin ei, si pentru ca le-ai dat putinta sa aiba grija de mine. Ma
rog Tie, cu smerenie, pentru sanatatea si pacea lor. Indelung
rabdatorule Dumnezeule, primeste multumirile mele pentru
binecuvantarile date parintilor mei. Atotputernicule, ai mila de ei in
continuare si iarta-le pacatele. In bunatatea Ta, rasplateste-i pentru
grija si dragostea care mi-au aratat; apara-i de toate necazurile si
intristarile, si da-le lor viata lunga si fericita. Binecuvanteaza-ne
Doamne, ca sa facem numai ceea ce este placut in fata Ta si impreuna sa
slavim numele Tau, in toate zilele noastre. Amin.
Rugaciune pentru frati si surori
Doamne Tie ma rog pentru fratii si surorile mele. Daruieste-le lor
sanatate, pace, iubire, viata si darul Tau cel sfant, ca sa umble in
caile Tale si sa faca cele placute Tie. Da-ne Doamne sa traim in pace
si iubire. Asculta Doamne rugaciunea noastra si ne miluieste pe noi; ca
milostiv si iubitor de oameni esti si Tie marire inaltam Tatalui si
Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Rugaciune inaintea inceperii unei lucrari
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, care ai spus prin gura
profetului David: "Omul merge la munca si trudeste pana se insereaza".
Prin gura binecuvantatului apostol Pavel ai spus: "Cel ce nu munceste,
nu va manca." Si cu gura Ta prea curata ai spus: "Fara mine nu poti
face nimic." Am ascultat cuvintele Tale sfinte, cu tot sufletul si
inima mea, Doamne, si ma indrept spre bunatatea Ta cu smerenie. Ai mila
de mine si ajuta-ma pe mine, un pacatos, ca sa termin lucrarea pe care
acum o incep, in numele Tatalui, al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.
Pentru calatorie
Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, cela ce esti calea, adevarul
si viata si ai calatorit impreuna cu sluga Ta Iosif, precum si cu cei
doi ucenici ce mergeau spre Emaus. Stapane, calatoreste si cu mine
robul Tau, binecuvantand calatoria mea. Trimite-mi ca lui Tobie, pe
Ingerul pazitor, ca sa-mi fie povatuitor si ocrotitor si sa ma fereasca
nevatamat de toate intamplarile rele, ca in pace si in sanatate sa ma
intorc intru ale mele si toata viata mea sa preamaresc numele Tau, al
Tatalui, al Fiului si al Sfantului Duh. Amin
Rugaciune in vremuri de nevoie
Nori apasatori se aduna deasupra mea, Doamne, si amenintarea furtunii
ma inspaimanta. Desi sunt in suferinta, nu ma plang pentru ca Tu esti
sprijinul meu si stanca unde imi caut scaparea. Tu Doamne cunosti
necazurile mele si ai grija de mine neincetat. Cu toata suferinta mea,
stiu ca ma iubesti si asta imi da tarie. Cu speranta in ajutorul si
bunatatea Ta, nu ma voi lasa rapus, ci ma voi lupta cu curaj si voi fi
scapat. Tu esti Cel ce carmuieste lumea si vietile oamenilor; indreapta
corabia vietii mele, care acum este clatinata de valuri furioase, spre
ape linistite. Degeaba ma zbat singur impotriva furtunii, ca fara Tine
nu pot face nimic. Catre Tine ma indrept si ma rog: vino in ajutorul
meu, asa cum l-ai salvat pe Petru, care venea spre Tine pe apa. Intinde
bratul Tau spre mine, cum l-ai intins spre el, Dumnezeule milostiv, si
salveaza-ma degraba. Amin.
Rugaciune de multumire
Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Dumnezeu milostiv si
indurator, a carui dragoste de oameni nu are margini; ma inchin slavei
Tale cu teama si cuviosie, ca sa-Ti multumesc pentru tot ce mi-ai dat,
mie robului Tau. Slava Tie Doamne, Te laud si iti cant, Stapane si
Binefacatorule. Din nou ingenunchez in fata Ta, ca sa iti multumesc
pentru mila si bunatatea Ta, si ma rog ca si de acum inainte sa faci
minuni pentru mine, pentru ca dragostea mea pentru Tine, si pentru
semenii mei sa creasca. Scapa-ma de toate relele si de toate nevoile.
Da-mi liniste si pace, in toate zilele mele, ca sa pot multumi Tatalui
si Fiului si Sfantului Duh, acum si in vecii vecilor. Amin.
Rugaciune pentru cei bolnavi
Atotputernice Doamne, Tamaduitor al sufletelor si trupurilor, care
cobori pe oameni si tot Tu ii ridici, care pedepsesti si vindeci din
nou, ai mila de (numele), pentru ca este bolnav (bolnava). Intinde-Ti
bratul Tau tamaduitor, si vindeca pe el (ea), si ridica-l (o) din patul
de suferinta. Goneste duhul de slabiciune din el (ea) si departeaza de
la el (ea) durerea, ranile, febra si slabiciunile. Daca are pacate si
greseli, iarta-i-le, din dragostea Ta pentru oameni. Dumnezeule ai mila
de ceea ce a zidit mana Ta, intru Iisus Hristos, impreuna cu care esti
binecuvantat si cu bunul si de viata datatorul Sfantul Duh, acum si in
vecii vecilor. Amin.
Alta rugaciune la caz de boala
Doamne, lisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, primeste smerita mea
rugaciune pentru iertarea pacatelor mele si ca un indurat, cu dreapta
Ta cea atotputernica stinge-mi focul ce m'a cuprins, inceteaza-mi boala
si cu milostivirea Ta ridica-ma din patul durerilor, pentru slava
numelui Tau. Ca Tu esti doctorul sufletelor si al trupurilor noastre si
Tie slava inaltam, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin
Rugaciune pentru cei raposati
Bunule Doamne, aminteste-Ti de robii Tai (numele) si iarta-le lor
greselile pe care le-au savarsit in timpul vietii lor, pentru ca nimeni
nu este fara de pacat in afara de Tine, care ai puterea sa dai pace
celor plecati dintre cei vii. Prin Dumnezeiasca Ta intelepciune si
dragoste pentru oameni, Tu binecuvantezi si dai fiecaruia ceea ce are
nevoie. Mantuitorule, odihneste sufletele robilor Tai (numele) care
si-au pus nadejdea in Tine Atotputernicule. In mijlocul sfintilor,
Iisuse Hristoase, odihneste sufletele robilor Tai, acolo unde nu este
durere nici intristare nici suspin, ci viata fara de moarte.
Alta rugaciune pentru raposati
Pomeneste, Doamne, pe cei ce intru nadejdea invierii si a vietii celei
ce va sa fie au adormit, parinti si frati ai nostri si pe toti cei care
intru crestinatate si credinta s-au savarsit, si le iarta lor toate
greselile pe care cu cuvantul sau cu fapta sau cu gandul le-au savarsit
si-i aseaza pe ei in locuri luminoase, in locuri cu verdeata, in locuri
de odihna, de unde a fugit toata durerea, intristarea si suspinarea,
unde cercetarea fetei Tale veseleste pe toti cei din veac sfintii Tai.
Daruieste-le lor si noua imparatia Ta si lmpartasirea bunatatilor Tale
celor negraite si vesnice si desfatarea vietii Tale celei nesfarsite si
fericite. Ca Tu esti viata si invierea si odihna robilor Tai adormiti,
Hristoase, Dumnezeul nostru si Tie marire inaltam, Tatalui si Fiului si
Sfantului Duh. Amin.
Cu sfintii odihneste Hristoase, sufletele robilor Tai, acolo unde nu
este durere, nici intristare, nici suspin, ci viata fara de sfarsit.
Rugaciune pentru vrajmasi
Doamne Iisuse Hristoase, ai mila de cei ce ma pizmuiesc, de cei ce ma
urasc si de cei ce ma clevetesc ca sa nu patimeasca pentru mine,
Doamne. Ci zdruncina si sfarma pe vicleanul sarpe care ii invrajmeste
pe ei impotriva mea. Si Te rog Stapane sa ii ierti pe fratii mei care
ma hulesc pe mine acum, asa cum m-ai iertat si pe mine, robul Tau, de
cate ori am gresit si am venit spre mila Ta. Amin.
La amiaza,
inainte de a te aseza la masa, fa-ti semnul sfintei cruci si spune: Tatal
nostru
...
Dupa masa de la amiaza, rosteste-ti rugaciunea:
Multumim Tie, Hristoase, Dumnezeul nostru, ca ne-ai saturat
pe noi de bunatatile Tale cele pamantesti. Nu ne lipsi pe noi nici de
cereasca Ta imparatie, ci, precum in mijlocul ucenicilor Tai ai venit,
Mantuitorule, pace dandu-le lor, asa vino si la noi si ne mantuieste.
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.
Seara inainte de a te aseza la masa
Manca-vor saracii si se vor satura si vor lauda
pe Domnul iar cei ce-l cauta pe Dansul vii vor fi inimile lor in veacul
veacului.
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.
Dupa masa de seara, rosteste rugaciunea:
Veselitu-ne-ai pe noi, Doamne intru fapturile
Tale. Dat-ai veselie in inima mea din rodul graului, al vinului si al
untului de lemn, ce s-au inmultit. Cu pace ma voi culca si voi dormi,
ca Tu, Doamne, indeosebi, intru nadejde m-ai asezat. In numele Tatalui
si al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.
Rugaciune pentru pruncul ce se afla in pantecele mamei
Doamne, cel care ai zis oamenilor :" Cresteti si va inmultiti si
stapaniti pamantul" binecuvantand nasterea de prunci, arata mila ta si
acestui copil ce se afla inca in pantecele mamei sale, si ajuta-l sa se
nasca la vremea de Tine randuita.
Da-i lui Doamne crestere fireasca, sanatate si putere.
Parinte Ceresc, Care porti de grija pasarilor cerului si infrumusetezi
crinii tarinii, poarta de grija si acestui copil care n-a vazut inca
lumina soarelui. Nu ne parasi pe noi robii Tai si ocroteste cu harul
Tau pe pruncul acesta al nostru si binecuvanteaza nasterea lui dupa
multimea milostivirii Tale. Amin.
Rugaciune pentru copilul bolnav
Te rugam Doamne, vindeca durerea acestui copil(numele). Alunga de la el
toata boala si toata neputinta. Tu, care esti doctor al sufletelor si al
trupurilor, arata si acum puterea milostivirii Tale.
Vindeca-l pe el, Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, cu rugaciunile pe
care le inalti inaintea Fiului Tau si Dumnezeului nostru.
O, Doamne Iisuse Hristoase, primeste putina noastra rugaciune pntru
copilul acesta(numele), stinge-i focul ce l-a cuprins, inceteaza-i
boala, ridica-l din patul durerii, intru marirea Ta. Ca Tu esti Cel
Care vindeci neputintele, Hristoase Dumnezeule si Tie marire inaltam in
vecii vecilor. Amin.
Rugaciunea sotilor care nu au copii
Doamne, pustii sunt casele fara copii, si triste inimile sotilor care
n-au urmasi. Chiar daca nu avem credinta dreptilor care pentru
rugaciunile lor s-au invrednicit sa aiba copii, pentru mila Ta
nemasurata nu ne lasa, Atotputernice Doamne, ci vezi suspinul inimii
noastre. Umple-ne casa de bucuria pe care o aduc copii, iar pe noi ne
intareste ca sa-i crestem cu dragoste si intelepciune, spre slava
numelui Tau. Amin.
Este bine ca un copil sa stie rugaciunea celor mici "Inger,
ingerasul meu" pentru ca daca li se vorbeste despre ingeri si
sfinti ca de niste prieteni ai sai mai mari, ei vor simti nevoia sa
comunice cu ei, sa se roage lor. Copii pot spune aceasta rugaciune
seara, inainte de culcare, si vor adormi impacati ca pe langa mami si
tati care vegheaza asupra lor, mai este si un inger dat de Dumnezeu,
numai pentru ei, care ii apara si ii fereste de primejdii.
Inger, ingerasul meu
Inger ingerasul meu,
Ce mi te-a dat Dumnezeu,
Totdeauna fii cu mine
Si ma-nvata sa fac bine.
Eu sunt mic, tu fa-ma mare,
Eu sunt slab, tu fa-ma tare.
In tot locul ma-nsoteste
Si de rele ma pazeste.
Amin.
As vrea sa amintesc si de o rugaciune frumosa catre Maica
Domnului a lui Mihai Eminescu.
“Imi aduc aminte,
de-acum peste 50 de ani trecuti, cand m-am manifestat si eu public
printr-o lucrare despre Dumnezeu. Intrasera de-acum sovieticii si
comunismul de vre-un an se instala, era prin ’45. Preotii, desi eram
tanar, mi-au cerut sa scriu ceva ca orientare si atunci am publicat o
copie, despre misiunea noastra. Inca de atunci il citam pe un astronom
englez, care spunea “trebuie vazut Universul nu ca o masina ci ca o
mare gandire”. In acest Univers care este expresia gandirii divine,
revelatia, descoperirea dumnezeiasca au primit-o si au exprimat-o
sfintii parinti, oamenii duhovnicesti, misticii daca vreti… Eu, ca
ortodox, spun mai degraba duhovnicul din om, mai propriu si mai
autentic decat misticul din om. Misticism e in toate religiile si
uneori misticismul cunoaste multe aluviuni din lumea erorii si forme
paralogice….Duhovnicescul este viata in Duhul Sfant al lui Dumnezeu si
in el nu poate patrunde nici un fel de alienare. Da, asa vedem noi
ortodocsii. ” (Parintele Constatin Galeriu)
In
fiecare vineri la ora zece, sala de Conferinte a Facultatii de Teologie
din Bucuresti era neincapatoare. Veneam si ne asezam din timp pentru a
fi cat mai aproape si a gasi cel mai bun loc pentru urmatoarele doua
ore de delectare duhovniceasca impreuna cu Parintele Galeriu. Nu exista
notiunea de timp sau spatiu cand ascultai si erai purtat de Parintele
prin toata teologia ortodoxa explicata si relatata in felul lui unic.
Fragmentul de mai sus pot sa spun ca este firul rosu cu care este
cusuta toata gandirea si experienta religioasa a unui mare teolog si
duhovnic.
“Teologul
este cel care se roaga” ne repeta Parintele si incepea discursul sau in
fuctie de tema pe care o aveam stabilita. Viziunea sa despre lume si
creatie si in special despre cum ar trebui sa se dezvolte societatea
romanesca dupa ce a scapat de comunism este unica in gandirea ortodoxa
sau poate nu unica, dar nimeni nu a exprimat-o asa de bine si mai ales
asa de concis si clar ca Parintele Constatin Galeriu, preot slujitor la
Biserica Sfantul Silvestru din Bucuresti. Fara a incepe enumerarea
anilor vietii Parintelui Galeriu voi
aminti doar despre titlurile si premiile pe care sfintia sa le-a primit
ca urmare a discursurilor sale originale si pe intelesul tuturor, fiind
considerat un misionar si mare aparator al ortodoxiei: Presedinte de
onoare al Ligii Culturale a Romanilor de Pretutindeni; membru in
Comisia Nationala UNESCO; membru fondator si presedinte de onoare al
Asociatie medical – crestine “Christiana”; presedinte al Editurii
“Harisma”, presedinte al Asociatiei “Sf. Stelian – copiii strazii”, al
Fundatiei “Elena Doamna”; membru de onoare al Fundatiei “Memoria”,
Presedinte executiv al Fratiei Ortodoxe Romane. Distins cu Premiul
Senatului Universitatii din Bucuresti (1942); Premiul revistei
“Flacara” (1990); Doctor Honoris Causa al Universitatii Ecologice din
Bucuresti (1992); Diploma de Onoare a Societatii Academice “Titu
Maiorescu” (octombrie 1993), si cu toate acestea el se considera un
simplu preot paroh prezent la toate slujbele savarsite la Biserica
Sfantul Silvestru, casatorit si cu patru copii. De ce era Parintele
iubit si ascultat de tineri, nu numai teologi, ci studenti de la toate facultatile indiferent
de profil ? De ce salile de conferinte erau pline acolo unde era el si
de ce Biserica Sfantul Silvestru din
Bucuresti aduna credinciosi din toata
capitala si din alte locuri din tara, fiind o oaza de lumina si de har;
iar în fiecare saptamâna, tineri de diferite confesiuni se
întâlnesc, într-un adevarat spirit ecumenic care
depaseste granitele tarii ? Raspunsul la aceste intrebari il poate da
numai cel care, macar odata, a
ascultat sau a primit un sfat, un indemn sau o mangaiere de la
Parintele Galeriu. Puterea lui de convingere, faptul ca era mereu actual
in discursul sau si mai ales maiestria de a imbina citatele biblice cu
cele ale oamenilor de stiinta in sustinerea adevarurilor crestine fac
din Parintele Galeriu un predicator desavarsit.
Cu
toate ca era trecut de 80 de ani a
incercat sa gaseasca raspunsuri si argumente, prin prisma ortodoxiei,
pentru tinerii din societatea moderna, modele de urmat in viata si
valori infinite pe care Biserica Ortodoxa poate sa ofere societatii
indiferent de timp. Voi cita cateva raspunsuri dintr-un interviu
acordat revistei Planeta Internet referitor la evolutia rapida a
informaticii si puterea moderna de comunicare:
„ Atat cat reusesc eu
acum sa interpretez, generalizarea Internetului cred ca are o
insemnatate la fel de mare ca raspandirea tiparului lui Guttenberg,
incepand din 1473. Parca se face un salt in comunicare.
Pentru
mine un eveniment cu totul semnificativ l-a reprezentat acel moment in
care a aparut, pe firmamentul stiintei si spiritului uman, informatica.
Intr-o noapte am primit si eu acea cartulie, nu prea mare, a lui Norman
Wiener. Am citit-o, si-am zis: se innoieste lumea. Am facut o asociere
inteligibila, as numi-o intre informatie, semnificatia informatiei in
raport cu lumea pe care o exprima si informatia divina. Altfel spus,
revelatia divina concepand universul ca un vas in care Dumnezeu se
dezvaluie si isi descopera gandirea si iubirea Lui fata de lume. Si atunci, plecand de la acel moment de
referinta in istoria gandirii si spiritualitatii umane – 1948 – cand
s-a impus sau s-a revelat informatica si pana acum, la folosirea
Internetului care este un rod al informaticii, un rod fericit, se
ofera, dupa intelegerea mea, odata mai mult posibilitate oamenilor sa
comunice.
Imi revin in minte
vorbele lui Emil Cioran referitoare la “de ce sunt asa de reci
ratiunile – adevarurile pe care le emite ratiunea”. Pentru ca ele nu
comunica. Comunicarea le face vii. De aceea, noi crestinii ortodocsi,
nu putem concepe ratiunea decat impreuna cu Duhul care da viata
ratiunii, ii da frumusete, ii da mireasma, ii da forta. Noi cand zicem
Duhul Sfant zicem duhul intelepciunii, duhul intelegerii, duhul
sfatului, duhul ascultarii, al puterii, duhul bunei credinte, duhul
cunostintei, si duhul temerii de Dumnezeu, adica teama de a gresi, ca
sa nu gresesti, ca sa te afli in adevar. E vorba aici si de teama
ucigasului sau a talharului. Ei bine, asa se reveleaza si Internetul,
ca o cale de comunicare: faca Domnul sa ne aflam in adevar si in
iubire, in lumina si in iubire. De multa vreme a inceput comunicarea
prin aparat, prin tehnica: de la telefon, dupa aceea radio, apoi
televiziunea, si acum Internetul. Dar marea intrebare este: sunt oamenii
mai apropiati unuii de altii, cand se afla la distante unul fata de
celalalt? Dar, cand sunt ei unul cu celalalt? Aici este problema. De
aceea transfigurarea trebuie sa plece tot din spiritul de a crea. Asa
si telefonia fara fir sau telegrafia, si radioul, si televiziunea si de
acum si internetul care sunt realizari importante ale stiintei, ele
trebuie sa cunoasca si aceasta transfigurare. Lumea trebuie sa se
intoarca la autenticul adevar, la autentica conditie umana a omului,
adica omul creat dupa chipul lui Dumnezeu. Dadeam o talcuire unui
cuvant din Evanghelie, unde-I vorba de parabola celor zece fecioare:
cinci intelepte, cinci neintelepte. Cele neintelepte n-aveau untdelemn
adica lumina, lumina divina si atunci cand ele au intarziat si-au
ciocanit in usa: “Doamne deschide-ne noua” si Mantuitorul le raspunde:
“Adevar va spun voua, nu va cunosc pe voi, adevarat nu va stiu pe voi”.
Ele au intrebat: “Cum Doamne, nu ne stii Tu pe noi, ce cuvant este
acesta?”. Si cercetand in originalul grecesc al Noului Testament am
gasit acolo interpretarea: “Nu recunosc chipul meu in voi”, deci chipul
nostru autentic este in Hristos fiul lui Dumnezeu. Atunci intoarcerea
la acest model unic care da unitate lumii originare si care da pentru
orice minte autenticul adevar, ne da adevarul… astfel am putea intelege
“globalizarea”.
Omul,
sau modelul omului, nu este simplu uman ci e divin uman. Nu e simplu
uman de ce? Cautati in toata istoria lumii un om absolut, numai in
dimensiunea lui antropocentrica si nu-l veti gasi, cu onestitate, sa
fim sinceri. Si nu poate fi in dimensiunea lui numai umana pentru ca
originalul a fost creat dupa chipul lui Dumnezeu. Asta este definitia
biblica a omului: de a fi creat dupa chipul lui Dumnezeu, in
perspectivele unei infinite asemanari cu Dumnezeu. Si atunci, modelul
omului nu e simplu uman ci divin uman. Nu e simplu “omul” ci Dumnezeu
Omul – Hristos.
Imi
ingaduiti sa introduc acum, la sfarsit, o dilema pariziana citata dupa
un profesor de la Institutul Catolic din Paris: “Alternativa
occidentului, zice el, Dumnezeu sau omul?” Am ramas uimit, ce sa alegi
atunci? Dumnezeu sau omul?! Si a scanteiat raspunsul: “Nici numai
Dumnezeu, nici numai omul ci Dumnezeu Omul – Iisus Hristos, asa cum s-a
descoperit”. Si asa am praznuit noi astazi nasterea Lui, ca un etern
astazi, model pentru constiinta si conditia umana: Dumnezeu Omul care
ne da raspuns la toata problematica umana, pentru ca Dumnezeu este
sursa si infinitul lor.” Iata intelepciunea si puterea de convingere a
Parintelui Galeriu. Urmatoarele fragmenete
sunt legate de parerea sa despre schimbarile din societatea romanesca
post-decembrista:
Acestea sunt schimbari
istorice, adânci si ireversibile. Nici o “cortina de fier” nu
poate dainui la nesfârsit într-o epoca a mijloacelor de
comunicare tot mai sofisticate. Toate aceste schimbari au contribuit la
aparitia unui conflict între societate si regimurile totalitare.
Si aici a devenit inevitabila o vreme a schimbarii, precipitata de forte
atât externe cât si interne. Principala forta interna a
fost o criza globala - nu doar o criza economica, ci si, mai
adânc, o criza morala si spirituala. Sistemul totalitar din
Europa de Est, caracterizat în special prin materialism si
ateism, a produs un tragic vid spiritual, care se vadeste în doua
fenomene principale: o criza de identitate a individului, si un
sentiment general ca existenta nu are nici un înteles. Criza de identitate afecteaza mai multe zone
ale lumii, nu doar acele tari feudalizate de totalitarism: ea se afla
la baza cautarii de catre om a unei pierdute definitii a persoanei.
Criza sensului vietii, ce însoteste criza de identitate, arata ca
omul a pierdut contactul cu Adevarul ultim al existentei, si constituie
criza fundamentala a lumii. Filosoful personalist Jean Lacroix observa
ca “Dumnezeu este întelesul lumii, iar lumea este limbajul Sau”.
Atunci,
este limpede ca reconstructia societatii si a lumii, la fel ca orice
alta activitate autentic umana, trebuie sa se realizeze pe trei
niveluri diferite: spiritual, moral si economic. Aceste trei elemente
trebuie asezate în aceasta ordine ierarhica, deoarece elementul
spiritual, împreuna cu cel moral, trebuie sa sprijine elementul
economic - cu alte cuvinte, construirea individului trebuie sa fie
în concordanta cu vocatia, cu chemarea lui. Regenerarea morala,
ca si cea economica, nu se va produce în rasaritul Europei
pâna când omul nu va fi readus la conditia lui dinaintea
caderii. Asemenea unui copil care, dupa ce a primit si s-a bucurat de
mostenirea parentala, îsi reneaga parintii si prefera sa traiasca
într-o lume desacralizata, omul zilelor noastre aude tot mai slab
glasul Creatorului sau. Criza îsi are originea în faptul ca
omul s-a îndepartat de vocatia sa si s-a sustras propriilor lui
responsabilitati fata de Dumnezeu si de lume. Acesta este punctul unde
începe dialogul dintre credinciosi si societate.”
Parintele
Rafael Noica Despre purtarea crucii:
"Nu exista o
ierarhizare a crizelor in viata omului, fiecare criza, cand vine, este
cea mai puternica, fiindca drumul mantuirii este o urcare pe Golgota si
la fiecare pas ai acelasi efort de a te ridica mai sus la care se
adauga si oboseala. Fiecare criza care vine, aduce o
imbogatire.
Orice este durere in viata aceasta nu este decat o nastere. Evei i-a
spus Dumnezeu ca in durere va naste copiii si mie mi s-a facut din ce
in ce mai clar ca fiecare durere este o nastere. Copilul esti chiar tu,
cel care traiesti durerea, care treci prin griji... Fiecare criza este
un pas inainte, fiecare clipa de acest fel este cea mai mare fiindca
n-ai mai trecut-o. In sensul acesta, cu infricosare astept sa vad ce
alte crize imi mai aduce viata si cu nadejde la imbogatirile ce urmeaza
din ele. Raman la rugaciunea: "Doamne, cum stii Tu miluieste-ne pe
toti".
Parintele
Rafael Noica este fiul cunoscutului filozof roman Constantin Noica. A
fost unul dintre cei mai apropiati ucenici ai parintelui Sofronie,
intemeitorul Manastirii Ortodoxe Sfantul Ioan Botezatorul din Essex,
Anglia. Dupa trecerea la cele vesnice a parintelui Sofronie, parintele
Rafael a venit in Romania si s-a retras undeva in Muntii Apuseni pentru
a traduce in limba romana din cartile duhovnicului sau.
Parintele
Petroniu Tanase despre specificul ortodoxiei romanesti:
"Sunt lucruri
foarte interesante si frumoase in ortodoxia noastra romaneasca. Fiecare
tara isi are amprenta si specificul ei crestin ortodox. Nu putea sa se
intample altfel cu poporul roman... Sunt lucruri ce tin de evlavia
credinciosilor nostri simpli. De exemplu ducandu-ma odata acasa de
Pasti, in Joia Mare, o batrana se intorcea tarziu acasa si mama a
intrebat-o de unde vine. A raspuns ca vine de la o vecina care este
bolnava. Domnul Hristos a spalat astazi picioarele ucenicilor, eu sa nu
fac nimic? M-am dus si am spalat picioarele la o femeie bolnava, in
pat. O femeie fara carte! Sau alt exemplu. Tot la Pasti
se fac
cozonaci. La exclamatia : Ce frumosi cozonaci! se raspundea: Nu pentru
mancare i-am facut asa fumosi, asa este fata Domnului Hristos la Pasti.
Sunt intr-adevar lucruri foarte interesante si frumoase in ortodoxia
noastra romaneasca."
Parintele
Petroniu Tanase este egumenul schitului romanesc Sfantul Ioan
Botezatorul, "Prodromul" de la Sfantul Munte Athos. De fel din judetul
Neamt, parintele Petroniu s-a calugarit in obstea Manastirii Neamt.
Imprejurarile istorice l-au purtat prin mai multe manastiri din tara,
pentru ca in 1970 sa ajunga la schitul romanesc din Athos. Iubitor al
slujbelor, proto-psalt neintrecut si profund teolog parintele Petroniu
se distinge prin rigoarea sa morala, prin exigenta calugareasca,
asprimea cu sine dar si cu cei din jurul sau. De numele sau si al celor
cativa tineri care au rezistat ritmului vietii monahale impuse de
acesta, se leaga renasterea schitului romanesc din Sfantul Munte in
ultimii
20 de ani.
Au venit
odata si aici, la un congres al ecumenistilor. {i unul dintre
reprezentantii lor a sustinut ideile socialiste. Eu i-am combatut si
vorbeam mereu de Hristos. Iar ma intrebau: “De ce tot vorbiti de
Hristos? Aici este vorba de altceva, nu de Hristos”. S-au suparat
teribil si, dupa ce am plecat, m-au criticat foarte tare pentru ca
vorbeam de Hristos si nu de probleme de-astea sociale. Lupta
catolicismului n-a avut o baza spirituala, crestina, asa cum a fost cea
din Rusia sau cea de la noi. Ne acuza Todea ca suntem Biserica
tradatoare. Doua mii de preoti ortodocsi au stat in inchisoare. Eu am
fost in inchisoare si n-am vazut nici un preot unit. Toti s-au facut
ortodocsi sau au intrat in diferite intreprinderi in care faceau pe
turnatorii. Pr. Dumitru Staniloaie
Noi, dintru începutul plămădirii acestui neam, aşa ne ştim, români şi creştini ortodocşi. Aşa ne-am născut şi avem datoria să păstrăm curat şi deplin ce am moştenit de la străbuni, ca de la Dumnezeu. Dar noi, obşte ortodoxă română, să nu uităm niciodată evlavia, râvna şi jertfa domnitorilor, strămoşilor şi părinţilor noştri, cu care ei au apărat de-a lungul aproape a două mii de ani, patria şi această credinţă care le-au fost date drept sfântă moştenire de la Domnul nostru Iisus Hristos, prin Duhul Sfânt în Biserica Sa dreptmăritoare.
Nu vrem să stricăm liniştea nimănui în cele ale conştiinţei, dar nici nu vrem a ne depărta şi a părăsi moştenirea străbună în care noi simţim că stă unitatea adâncă a neamului nostru.
Pentru noi, patria şi ortodoxia sunt "grădina Raiului" dată nouă de Dumnezeu să "lucrăm în ea şi să o păzim" (Facere 2,15) cu sfinţenie.
Să ştiţi că nu toată credinţa în Dumnezeu este bună. Auzi ce spune marele Apostol Pavel: Fiule Timotei, sfătuieşte pe creştini să fie sănătoşi în credinţă. Poate să creadă cineva în Dumnezeu şi credinţa lui să nu-i aducă nici un folos, dacă nu crede cum mărturiseşte Biserica, adică credinţa adevarată Ortodoxă. Şi dracii cred în Dumnezeu! Nu spune Apostolul Iacob (cap. 2,19) că şi demonii cred şi se cutremură? Dar la ce le foloseşte diavolilor credinţa, dacă ei nu fac voia lui Dumnezeu?
Primul fel de credinţă este credinţa dreaptă, adică ortodoxă, singura care este lucrătoare şi mântuitoare.
Apoi este credinţa schismatică. Schismatici sunt acei cu stilul vechi de la noi. Ei au credinţa ortodoxă, exact ca noi, dar fiindcă nu ascultă de Biserică, se numesc dezbinaţi de Biserică. Sunt afurisiţi de Biserică, până vin şi se întorc înapoi, să asculte de Sfântul Sinod.
Credinţa schismatică este şi credinţa catolică, care înseamnă universală, dar nu mai este dreaptă, adică ortodoxă, căci au schimbat unele dogme stabilite de Sfinţii Apostoli şi Sfinţii Părinţi la cele şapte Sinoade Ecumenice. Din această cauza ei s-au rupt de credinţa şi de crezul ortodox şi cred în Papa.
Apoi este credinţa eretică. Şi sectarii cred, dar asta este credinţă eretică. Dacă cineva strâmbă credinţa ortodoxă, ea nu mai este dreaptă şi nu-i plăcută lui Dumnezeu. Că marele Apostol Pavel spune aşa: Pace peste cei ce vor umbla cu dreptarul acesta - adică cu dreapta credinţă -, şi peste toţi aleşii lui Dumnezeu. Şi iar zice: Fiule Timotei ,luptă-te ca un bun ostaş al lui Iisus Hristos, că cine nu se luptă după lege, nu se încununează (2 Timotei 2, 5).
Deci este o luptă şi o credinţă lucrătoare, când se face după legea lui Dumnezeu. Aceasta este credinţa dreaptă. Iar dacă nu-i credinţa dreaptă, aceea este credinţă eretică sau schismatică sau strâmbă, adică cu abatere de la dreapta credinţă ortodoxă.
Protestanţii zic "Sola Fide", mântuirea numai prin credinţă. Omul se mântuieşte numai prin credinţă, fără fapte, zic ei. Oare nu auzi ce spune Apostolul Iacob? Credinţa fără fapte este moartă (cap. 2, 20) precum şi faptele fără credinţă. Deci credinţa care nu este unită cu faptele bune nu este mântuitoare; căci şi diavolii cred, dar nu fac voia lui Dumnezeu.
Aţi auzit ce spune marele Apostol Pavel?Acea credinţă este mântuitoare, care se lucrează prin dragoste. Credinţă cunoscătoare au şi dracii, iar credinţa lucrătoare o au numai creştinii cei buni. Credinţa care este împodobită şi îmbrăcată cu fapte bune este credinţă lucrătoare, care aduce mântuire sufletului. Numai credinţa care se lucrează prin dragoste, numită credinţă ortodoxă lucrătoare, îl poate mântui pe om.
Deci, să nu vă înşelaţi cu ideile sectarilor, care vin din sânul Bisericii Protestante, care zic că numai credinţa, adică "Sola Fide", ajunge pentru mântuire, şi ca pot să-şi facă de cap, că n-au nevoie de sfat. Sau "Sola Graţia", care înseamnă mântuirea prin har. Nu este adevărat!
A zis Apostolul: În dar suntem mântuiţi? Da. Dar acelaşi apostol care a spus aceasta, a spus şi: Toţi vom sta în faţa divanului lui Iisus Hristos, ca să luăm fiecare după cum a lucrat, după faptele lui. Ai auzit că cere fapte?
Şi Mântuitorul spune în Evanghelie: Când va şedea Fiul Omului pe scaunul slavei Sale... şi va răsplăti fiecăruia după faptele lui; şi în psalmul 61 zice: Că Tu vei răsplăti fiecăruia după faptele lui. Auzi ce le spune lor Hristos? Toată fapta bună sau rea, o va trage Dumnezeu la judecată. Şi în multe părţi ale Scripturii veţi găsi aceasta. Deci, numai credinţa dreaptă este mântuitoare, dacă este unită cu faptele.
Auzi ce spune Sfântul Apostol Iacob: Dacă ar veni cineva la voi şi ar fi goi şi lipsiţi de hrana cea de toate zilele şi v-ar cere ajutor, şi le-ai zice: Du-te, frate! Mergi în pace! Dumnezeu să te hrănească; Dumnezeu să te facă sănătos, Dumnezeu să te primească, dar nu i-ai dat nimic, care ar fi folosul? (Iacob 2, 14-17). Ferească Dumnezeu! Dumnezeu putea să-l miluiască fără să-l trimită la tine. Dar l-a trimis la tine să vadă dragostea ta; să vadă credinţa ta; că tu vrei să-l ajuţi, să-l hrăneşti, să-l primeşti ca pe un străin în casa ta şi să-l adăpi.
Deci, credinţa ortodoxă unită cu fapta bună este credinţa mântuitoare. Iar acea credinţă în care nu-ţi pasă de durerea aproapelui tău, este credinţa stearpă, nelucrătoare şi nu aduce mântuire, căci credinţa fără fapte este moartă.
Credinţa mozaică, este credinţa evreilor primită prin proorocul Moise. Ei nu cred în Iisus Hristos, Mântuitorul lumii, refuzând Legea cea Nouă adusă de El şi de aceea prigonesc pe creştini.
Altă credinţă este credinţa păgână, a celor ce nu cred în adevăratul Dumnezeu. Cele mai mari religii păgâne sunt: mahomedanismul, budismul, brahmanismul, parsismul, hinduismul, şintoismul etc. Ei se închină la alţi Dumnezei, care sunt idoli sau diavoli. Ce zice psalmistul David? Idolii păgânilor sunt argint şi aur, lucruri făcute de mâini omeneşti; gură au şi nu vor grăi . .. şi celelalte. Deci, cine crede în alţi dumnezei şi nu se închină Dumnezeului Celui în Treime, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, Dumnezeu care a făcut cerul şi pământul, acela are credinţă păgână.
Credinţa creştină poate fi uneori superstiţioasă, alteori fanatică. Oamenii care cred în vrăjitorii, în descântece, în vise, în vedenii şi alte năluciri, aceştia sunt oameni superstiţioşi şi au credinţa bolnavă sau stricată.
N-ai văzut ce spune Cartea înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah, la capitolul 34? Precum este cel ce aleargă dupaăvânt şi vrea să prindă umbra sa, aşa este omul care crede în vise. Că pe multţ visele i-au înşelat sş au căzut cei care au nădăjduit în vise. Cel ce crede în vise este asemenea celui ce merge la vrăjitori.
Dar ce este credinţa fanatică? Credinţa care nu are la bază dreapta socoteală. Are un elan în toate: posteşte prea mult, se nevoieşte prea mult, o ia straşnic cu postul, cu milostenia, cu lepădarea de sine, cu metaniile şi n-are un bilanţ, n-are o dreaptă socoteală. Vorba proverbului: "N-o lua lată, că rămâne negrăpată!"
Credinţa fanatică ştii cum este? Cum ai încărca o maşină cu fel de fel de bunătăţi şi pe urmă i-ai da drumul la o vale mare fără frână. Se duce şi unde ajunge, se răstoarnă. Gata! Aşa-i credinţa fanatică.
Nu aşa! Toată fapta bună trebuie s-o conducă dreapta credinţă în Iisus Hristos şi dreapta socoteală sau cumpăna dreaptă. Dumnezeiasca Scriptură zice: "Nu te abate nici la dreapta nici la stânga. Calea de mijloc este cale împărătească". Deci, este o credinţă care nu are echilibru, o credinţă fără dreapta socoteală se numeşte fanatică. O ia într-o parte şi mai încolo se răstoarnă.
Părintele Cleopa